TEORÍA SOCIOPOLÍTICA Y EDUCACIÓN

1) Estado: El autor Fanfani (2010), hace referencia al surgimiento de los Estados nación modernos

junto con la construcción del sistema educativo moderno, es decir que sus apariciones

históricas no pueden entenderse la una sin la otra. La formación de estos Estados nación

modernos implicó la construcción de una serie de aparatos represivos institucionalizados, para

ejercer su poder, como por ejemplo el ejercito y la policía por un lado, pero por el otro también

las clases dominantes formadoras de estos Estados clamaron por la creación de un aparato

educativo estatal, también como medio de dominación a través de ejercicio de su poder para

imponer orden y subjetividades entre los miembros de dichos estados en formación, como por

ejemplo imponer una lengua oficial.

2) Poder: Para el autor José Tamarit , su definición es: …”es la capacidad de una clase para

realizar sus intereses objetivos (es decir, no ‘representados’).” … “que también implica una

relación entre clases o fracciones de clase; en consecuencia las relaciones de clase son

relaciones de poder.” Es decir que implica la existencia de una clase dominante que impone sus

intereses u objetivos por sobre otras clases dominadas, o impide los de estas últimas. Las

relaciones de poder pueden observarse en los campos político, económico e ideológico.

Relacionando este concepto con el plano educativo, puede decirse que el sistema educativo

constituye un importante centro de poder ideológico.

3) Hegemonía: Para R. Williams, citado por Tamarit: “Constituye todo un cuerpo de prácticas y

expectativas en relación con la totalidad de la vida: nuestros sentidos y dosis de energía, las

percepciones definidas que tenemos de nosotros mismos y de nuestro mundo. Es un vivido

sistema de significados y valores –fundamentales y constitutivos que en la medida en que son

experimentados como prácticas parecen confirmarse recíprocamente. Por lo tanto, es un

sentido de la realidad para la mayoría de las gentes de la sociedad...”El autor nos propone

pensar la hegemonía desde el punto de vista del movimiento social esta consiste en el logro y

el mantenimiento del consenso de las clases subordinadas en pos de un proyecto, con una

dirección. En simples palabras, el termino hegemonía refiere a la aceptación por parte de la

clase dominada, de la existencia de poder ejercido por la clase dominante, en pos del

cumplimiento de objetivos de un proyecto al que le otorga un sentido de realidad.

4) Disciplinaria: referido al termino institución en el contexto de existencia de los Estados

nacionales, se define así a cualquier institución cuya razón de existir estaba apoyada en la

meta-institución Estado-Nación (Lewkowicz, 2004). Es decir que esta, operaba en el suelo

nacional y estatal, y que establecía una interrelación con otras instituciones, también

disciplinarias, a través del uso de un lenguaje común para poder operar de manera eficiente y

encadenada, y que en conjunto conformaban el funcionamiento de dicho Estado-nación. Estas

instituciones eran las encargadas de formar y producir para el Estado a sus ciudadanos. En este

estadio encontramos a la escuela como institución disciplinaria, es decir como institución cuyo

sentido estaba otorgado por pertenecer a un conjunto que permitía el funcionamiento del

Estado-nación

5) Galpón: termino más reciente que utiliza Lewkowicz, con respecto a la existencia y

funcionamiento de la escuela que se refiere a que luego del desvanecimiento del Estado-

nación en las ultimas décadas, sus instituciones, entre ellas la escuela fueron perdiendo su

carácter de institución y en que se produjo una segmentación en su funcionamiento, pasando

de actuar de manera conjunta con otras instituciones a operar de manera aislada, con un

objetivo mas mercantil y vista como una organización que presta servicios de capacitación más

que una institución formadora de ciudadanos. El término acuñado de galpón (lugar para

depósito de mercaderías u otros bienes) hace una analogía a que, en esta nueva concepción de

la escuela, se trata solo de un compartimiento de cuerpos en un espacio físico.

6) Cultura: la Dirección General de Cultura y Educación (2007), entiende este concepto como:

“conjuntos de conocimientos y esquemas de percepción, pensamiento y acción, que no

constituyen conjuntos ‘dados’, sino que son parte de procesos dinámicos -y no exentos de

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