Tarea De SUPUESTOS EPISTEMOLÓGICOS DE UN ENFOQUE ETNOGRÁFICO EN EDUCACIÓN
Enviado por griselda19 • 6 de Junio de 2014 • 427 Palabras (2 Páginas) • 254 Visitas
CONOCIENDO NUESTRAS ESCUELAS”
SUPUESTOS EPISTEMOLÓGICOS DE UN ENFOQUE ETNOGRÁFICO EN
EDUCACIÓN
En México la investigación educativa adopta métodos antropológicos en los estudios realizados en las escuelas.
Manuel Gamio (1922) como alumno del antropólogo estadunidense Franz Boas, estudia el efecto de un modelo de desarrollo regional de una comunidad Teotihuacán, esto dio origen a la escuela rural mexicana y a las misiones culturales.
Julio de la Fuente (1977, 1964,1940) a lado del polaco Bronislaw Malinowski expresan la influencia de la escuela rural entre los indígenas en comunidades tarascas, chiapanecas y tarahumaras, en estos trabajos se empieza a documentar el contexto sociocultural en que se desenvuelven las escuelas de México.
La etnografía parece funcionar como una técnica de investigación útil para recolectar datos y validad hipótesis.
La etnografía educativa en México se convierte en campo de investigación a finales de la década de los setenta, cuando se difunden los estudios realizados en escuelas y salones de clases de Estados Unidos e Inglaterra cuando los investigadores noveles se preguntan por qué y cómo lograr comprender la cultura escolar, la autora plantea tres interpretaciones que hacen referencia a la importancia que para ella tiene el reconocer los tres niveles de reconstrucción epistemológicos a través de los cuales el etnógrafo educativo guía su investigación.
El primero se refiere a la orientación implícita que rige las interpretaciones del investigador, los cuales pueden partir, según la autora de algunos supuestos epistemológicos provenientes de diferentes teorías como la psicología social o el interaccionismo simbólica, por nombrar algunos ejemplos. Este nivel habla de aquellas concepciones o de aquellos fundamentos teóricos que de cierta manera marcan el rumbo de las interpretaciones que se harán de los diferentes eventos dentro de una investigación, y como desde el foco de estos f
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undamentos se pueden obtener interpretaciones muy distintas de los mismos hechos.
El segundo nivel hace referencia al entrampado cultural, como la misma autora lo define, el cual habla de la importancia de tomar encuentra no solo la manera en la que se dan situaciones a los sucesos dentro de la investigación sino abarcar todos aquellos procesos históricos, socio-culturales que de alguna manera está delimitado y dándole forma a esas situaciones.
El tercer nivel habla de la hegemonía, el conceso y los instrumentos de significación, se refiere por una parte a la orientación política del que hacer del investigador, así como la integración de conceptos de acción significativa, cultura y ejercicio hegemónico al trabajo etnográfico educativo.
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