Teorias economicas

TEXTO DE

CAPITULO 1 INTRODUCCIÓN

Showell hace notar de manera lógica y útil de definir las escuelas  de pensamiento económico de acuerdo a sus premisas metodológicas o sus modos de organización intelectual, tenemos tres grandes escuelas de pensamiento económico

Adam Smith ha sido la inspiración de la escuela clásica de economía, como el estudio de las leyes periódicas que explican la acumulación y distribución de la riqueza. Dice que el ejercicio de la libertad individual lleva consigo ventajas materiales  y económicas que son impedidas por la intervención gubernamental.

En el planteamiento de la economía clásica se considera una coincidencia que una obra importante como “THE WEALTH OF NATIONS” se publicó en 1776 el año en que los revolucionarios americanos firmaron la declaración de la independencia. Ambos documentos comparten  en que los individuos se las arreglen solos, sin que el Estado oriente sus actos. Esta filosofía política constituirá la base intelectual de la economía de mercado y de la sociedad libre.

Smith constituirá el centro de la economía moderna, y habría afirmado que los participantes en la economía son movidos por el interés personal. Siendo la “mano invisible” del mercado, esto promueve el bienestar económico general. Los economistas discrepan sobre cuestiones políticas apoyan unánimemente el libre comercio, su argumento es estar a favor de la libertad de mercado, no ha variado en los dos últimos siglos.

Adam Smith con su seguidor David Ricardo (uno de los fundadores de la escuela clásica de economía) los economistas seguidores de Adam Smith consideran que en la actividad económica de una sociedad si cada uno se mueve por el interés individual, la conducta de los compradores y de los vendedores motivados por la ley de la oferta y demanda, llevará de forma natural a un equilibrio de mercado, esto maximiza la suma del excedente del consumidor y del producto (gracias a la mano invisible). El objetivo de las empresas es maximizar los beneficios que son iguales al ingreso total menos el coste total, un aumento de la demanda eleva los precios y genera beneficios y una disminución de la demanda reduce los precios y genera pérdidas. (Estos son principios básicos de los economistas clásicos modernos.

Para Adam Smith el interés individual es egoísmo, codicia se lo moraliza negativamente y se lo identifica con los principios de MANDEVILLE para quien los vicios privados se convierten en beneficios públicos,  este aspecto es criticable desde el punto de vista filosófico. Adam Smith era un filósofo ilustrado, NO era un científico de corte positivista cuando escribió “THE WEALTH OF NATIONS” sino un filósofo empirista.

CAPITULO 2 ASPECTOS MORALES DE LA LIBERTAD ECONOMICA DE LOS INDIVIDUOS

Como representante del empirismo y seguidor de DAVID HUME, filósofo ilustrado, junto con Smith son newtoniano Hume atribuye el  éxito del sistema de Newton a su habilidad de explicar los fenómenos a partir de principios simples y familiar, la gravedad. Smith tomó esta metodología en toda su obra THE THEORY OF MORAL SENTIMENTS  en donde explica los fenómenos humanos a partir de la simpatía como principio, en el libro anterior “THE WEALTH OF NATIONS” hace lo mismo, pero con la comprensión de los fenómenos político- económico del interés por sí mismo, su metodología también es la misma, sirve para entender diferentes fenómenos, que a su vez son distintas ramas de la filosofía, caracterizadas por el hecho de que tratan de mostrar coherencia existen entre diferentes series de hechos observables, y no por diferentes modos de investigar uno filosófico y el otro científico positivo, que pertenezcan a diferentes áreas, como los fenómenos psicológicos y morales, y los fenómenos políticos y económicos. Lo anterior mencionado se encuentra en TREATISE OF HUMAN NATURE, de HUME donde se explica la “ciencia del hombre” el hombre se conoce filosóficamente en los distintos ámbitos de su vida, ya sea individual o social.

En THE HISTORY OF ASTRONOMY de Adam Smith no es un positivista sino un filósofo de la ilustración empirista y analítica que se pone a la metafísica deductivista moderna.

DIFERENCIAS DE LA OBRAS DE SMITH Explican fenómenos distintos

En ambos escritos hay una continuidad metodológica, existiendo una coherencia esta coherencia es que la actividad económica y política es una actividad moral. Algunos economistas se has divorciado de la ética, sin embargo Adam Smith NO, porque participa de una concepción “transcultural” existe una afinidad natural entre la economía y la moral. El divorcio entre economía y ética vino después de Smith con la introducción del positivismo.

Lectures of Jurisprudence, obra de Smith contiene sus lecciones sobre jurisprudencia dictadas en la universidad de Glasgow, mientras fue catedrático de Filosofía Moral, ramo que incluía la Teología Natural, Ética, Jurisprudencia, y Política Económica.

En aquel modelo económico dio origen a aparecer la importancia de la filosofía  de la ilustración para la resolución de problemas sociales y económicos actuales, esto da una explicación más profunda del modelo económico.

No se trata de recurrir a la filosofía para moralizar un modelo económico, sino de explicar el mismo modelo en su contexto original que al filosófico y moral.

La explicación de los fenómenos morales y políticos- económicos, tiende a centrarse a la vez  en el propio interés individual y en la moral. Por una parte para conseguir los objetivos del “deseo de mejorar la propia condición” que acompaña al hombre desde la cuna hasta la tumba el interés por si mismo es útil y poderoso, este es un principio ampliamente reconocido por Smith.

La psicología moral de Adam Smith es solo un asunto para especialistas en filosofía moral, una ciencia filosófica sin repercusiones prácticas en la sociedad comercial.

...