Trabajo y sociedad “MEDA”

1. MEDA afirma que el concepto Tiene una doble característica menciona a cuales se refiere y explica como estas concepciones influye en la denominación del trabajo actual:.

Primero: cree que el trabajo como lo conocemos hoy nació así desde el comienzo de la creación y que siempre estuvo dotado de todos los atributos que tiene hoy en día: esfuerzo valor obligación transformación y la existencia de contrapartes . Y que de cierta manera esto ha dado pie a olvidar su carácter histórico ya que es un conglomerado de distintos significados.

Segundo: la idea de trabajo como “tendría que ser” , El cual hace referencia a las transformaciones que pasa del trabajo dedicado (artesanal) A la producción a gran escala como principal objeto de nuestras sociedades. Que va en el trabajo como una utilidad, para tener un lugar, derechos y una protección en nuestra sociedad, es decir el trabajo pasa a ser un empleo, una ocupación que deja de lado la parte humana pero propicia un bienestar personal y es el centro y el fundamento del vínculo social .

Ambas concepciones influyeron en influyen grandemente en lo que hoy en día conocemos como trabajo ya que, ciertamente nos hemos olvidado de su carácter histórico y lo consideramos como fundamento del orden social y que detener y que determina nuestro lugar en la sociedad. Es el principal medio su existencia y ocupa gran parte del tiempo de la vida de las personas. Vemos al trabajo como una norma y que por medio de este se alcanza la realización personal; es el centro y el fundamento del vínculo social. Es la actividad esencial al hombre en virtud de la cual se relaciona con su entorno.

2. Expliqué y desarrolle, siguiendo el planteo de mierda, porque no es correcto decir que el trabajo fue el principio fundamental del orden social en las sociedades precapitalistas.

Las sociedades primitivas ofrecen un primer ejemplo de sociedades no estructuradas por el trabajo. El estudio de cómo ella funcionaba indican que no tenían un concepto de trabajo, ni tienen palabras para definir actividades productivas ni ningún comportamiento humano que sintetizará la idea del trabajo en general. En cambio se encontraban palabras para evocar la pena y el sufrimiento, pero estas no están ligadas al tipo De actividad que corresponde a satisfacer las necesidades.

Por otra parte, el tiempo dedicado este tipo de actividades era poco porque las necesidades eran pocas, no existía la idea de producción y acumulación para el intercambio. En estas sociedades primitivas, la pesca el cultivo y las artesanías eran actividades sociales donde primaban los lazos de sangre, símbolos , La relación con la naturaleza y las tradiciones, es decir las labores eran prácticamente recreativas.

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