Turismo negro. Análisis de sus impactos socioculturales

Valdez López Boneci Guadalupe

Grupo: T5 U.A: Impactos del turismo

Impactos socioculturales del turismo negro en contexto latinoamericanos

Durante mi investigación pude identificar una gran variedad de impactos socioculturales que surgen en la práctica del turismo negro. Los puedo dividir en dos rubros grandes que a su vez se dividen en otros:

1. Psicología del turista: Ligada directamente a las motivaciones que tiene el turista para visitar lugares relacionados con la muerte y las actitudes o problemas éticos que desarrolla durante su visita.

Algunos de las motivaciones que los autores pudieron determinar son:

1. Interés por la historia y el patrimonio: Haciendo énfasis principalmente en estudiantes u académicos de distintos rubros que tienen motivaciones relacionadas con educación.
2. Responsabilidad social, solidaridad y justicia: Un rango amplio donde se encuentran aquellas personas que se movilizan con el deseo de ser solidarios y responsabilizarse sobre los acontecimientos trágicos para buscar disminuir este tipo de tragedias, así mismo aquellos que logran empatizar directamente con las víctimas. Son aquellas con deseo de aprender del pasado para no repetirlo.
3. Sentimiento sádico y de superioridad: Hablando de aquellas personas con un gusto innato por la muerte, la violencia, el dolor y el sufrimiento de terceros. Se citan trabajos de Freud y Lacan para hablar de la relación propia de la especie humana con la muerte y los efectos psicológicos que produce este acercamiento.

4. Necesidad de enfrentar miedos o cambiar la percepción que tienen de la muerte.

5. Cotejar a la muerte: Hablando, por ejemplo, de turistas que buscan actividades que pueden poner en riesgo real su vida.
6. Satisfacer la curiosidad o morbo: Se habla de la promoción postmodernista, en la que el turista es como una máquina que se dedica a consumir cualquier producto.
7. Sin interés: Son aquellos turistas que visitan un lugar de este tipo sin tener una motivación específica, no tienen interés por la muerte y llegaron ahí porque ya estaban cerca y era parte del itinerario.

Dentro de las actitudes y problemas éticos que se producen durante las visitas se encuentran:

1. Interpretación: Se puede ver claramente con visitantes subyugados a ideologías políticas o culturales que no pueden ver de forma objetiva los eventos. Así mismo, se encuentran visitantes cuyo contexto cultural no se encuentra tan ligado a la muerte como lo es en México, por ejemplo.
2. Código de conducta del turista: Ligado al punto anterior, habla de aquellos códigos de conducta que debe tener el turista frente a ciertos lugares fuera de su contexto. Independientemente de si conoce, entiende o se identifica con los hechos, se espera que siempre tenga una conducta respetuosa.
3. Prejuicio y estigma: Debido al sesgo en el turista, puede prestarse a mal interpretar los eventos y juzgar mal al lugar, la cultura, un grupo específico, etc. Esto se ve principalmente en las visitas de turistas europeos hacia países latinos.

Sin embargo, también se encuentra el caso contrario; en el que el turista idealizó demasiado al lugar sin siquiera haberlo visitado antes, producto de la difusión de este (Por ejemplo, el caso de Medellín, Colombia y el narco turismo; donde a partir de las narconovelas se comenzó a idealizar el crimen organizado, llegando turistas a los que les parecía agradable y anhelaban vivir una vida así.)

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