VEROSIMILITUD Y FICCION

Verosimilitud

Es el concepto, según Todorov, que llena el vacío que se constituye entre la retórica y su referecia a lo real. Lo analiza desde varios sentidos:

• desde un sentido ingenuo, de relación con la realidad
• desde su relación con la opinión pública, citando a Platón y Aristóteles
• desde la relación de este término con los diferentes géneros literarios (comedia, drama, etc) 
• y en la actualidad desde la relación de este termino con el lector

Desde este último punto entiendo que la verosimilitud  intenta hacernos creer que la fición se conforma con lo real. Se da esta característica cuando el relato se mantiene fiel a la historia que viene contando, a las reglas de el texto en cuestión.

Ficción

Tomo la frase de Goethe citada en el texto de Saer para empezar “la novela es una epopeya subjetiva, en la que el autor pide permiso para tratar el universo a su manera...”, es decir que en el relato el autor imprime su visión sobre lo que esta escribiendo. Esta ficción puede pretender reflejar algo “verdadero” pero desde la subjetividad del autor, esta alejada del concepto de mentira y de verdad, fluctua entre los dos, como bien lo dijeron mis compañeras.

Saer define por último a la ficción como una “antropología especulativa”, es decir que especula   sobre las posibles maneras de ser del hombre, de la sociedad. La ficción nos devuelve también como un espejo cuando la leemos el reflejo que nosotros creamos sobre ese relato.

Los textos leídos, tanto el cuento de Cortázar como el de Siemens, a mi forma de ver son literarios, a continuación expongo los fundamentos de mi respuesta:

Por un lado son relatos de ficción, Aristóteles en su obra “La Poética” se refirió al caráter ficcional  de una obra como característica central, con la condición de que debe tambíen cumplir con un carácter verosímil, es decir creíble. La verosimilitud dentro de una producción literaria, nos explica Todorov, tratará de hacernos creer que ésta se conforma a lo real, es una máscara con la que se disfrazan las leyes del texto, y que nosotros debemos tomar por una relación con la realidad, esto exige una participación activa del lector . Saer cuando nos habla de ficción analiza que esta tiene un carácter doble donde se mezcla lo empírico (lo comprobable) y lo imaginario, aquí señala una paradoja: en la ficción se recurre a lo falso (lo inventado) para aumentar la credibilidad. Aquí, a mi modo de ver, el tema de la verosimilitud comentado anteriormente juega un papel importantísimo, en cuanto que para que la credibilidad de la obra sea tal, el relato tambien debe mantenerse fiel a lo que viene contando, debe ser creíble a los ojos del lector, debe ser algo que no es real pero que es posible dentro del universo de esa obra. Ambos cuentos cumplen con la condición de ficciones verosímiles, son coherentes a lo largo del relato con la historia, incluso cuando en ambos aparece la cuestión de relato fantástico, aún ahi ambas historias siguen siendo creíbles. La ficción tambien, dice Saer, nos ofrece una imágen de la realidad dada por la visión que tiene el autor del mundo, es una “antropología especulativa”, es decir una visión del hombre y su mundo a partir de las creencias del autor y lo que el imagina. En este último punto relaciono el apunte de Carolina Cuesta, ella nos habla de esta carácteristica de la ficción diciendo que literatura son los textos que nosotros y nuestra cultura creemos que le pertenecen, la literatura como ficción entonces es una invención de algo real desde esas representaciones.  A mi  modo de ver tanto el autor con su visión del  mundo y el receptor (el lector) son partícipes fundamentales en ese proceso. Como dije anteriormente, el lector tiene una participación activa en la obra literaria.  La manera en que esas ficciones son recibidas (leídas) por el lector pueden transformar el significado de  las mismas. Por citar un ejemplo propio, el cuento de Cortázar lo leí por primera vez hace aprox. 15 años, mi análisis enn esa oportunidad sobre el mismo se llimitó a “me gusta como escribe Cortázar”, hoy vuelvo a leerlo y si bien el cuento es el mismo mi forma de verlo hoy es muy diferente, e incluso cambia ddinámicamente si releo los apuntes. Siguiendo con el tema del lector, Terry  realiza un análisis de los diferentes conceptos de la literatura a lo largo del tiempo, allí el nos dice que en la historia de la literatura moderna la hermenéutica alemana hace enfoque en el lector, diciendo que este elabora hipótesis constantemente sobe el significado del texto, en esta teoría de la recepción el lector “concretiza” la obra literaria. Iser por ej., nos dice Terry, nos dice que los lectores debemos ser flexibles, imparciales, preparados para poner en tela de juicio nuestros criteriios y permitir que se transformen. También Jean Paul Sartre nos dice que para que surja el objeto literario, hace falta un acto concreto de lectura, el esfuerzo conjugado de el autor y el lector hace surgir la obra literaria, como vemos el tema de la verosimilitud en una obra atravieza todo lo expuesto hasta aquí.

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