Violencia Contra La Mujer

Introducción

El tema que se presenta acerca del abuso, maltrato y violencia en contra de la mujer tiene como motivación especial el hecho de que si bien es cierto que la Constitución de nuestro país dice que la dignidad del ser humano es inviolable, que todos somos iguales ante la Ley y que no se podrá establecerse discrimen alguno por motivo de raza, color, sexo, nacimiento, origen o condición social, ni ideas políticas o religiosas, no es menos cierto que la realidad es que en Puerto Rico como al igual que muchas partes del mundo, se ha podido observar otro tipo de situación.

Esto es así que según las estadísticas, el índice de mortalidad de la mujer por causa de la violencia, aumenta cada año sin que las autoridades, organismos gubernamentales y no gubernamentales puedan unir esfuerzos para proteger a este sector poblacional el cual todavía a pesar de contar con nuevas leyes que las protegen, se puede observar en algunos aspectos que continúan siendo marginadas por la sociedad patriarcal en que vivimos, reflejando de esta manera la crisis social, económica, política e histórica en que se ha desarrollado por décadas este ciclo de violencia contra la mujer, esto a pesar además, de que en la actualidad, la mujer ha dado pasos agigantados en su inserción en la productividad y se está preparando intelectualmente mejor, acudiendo en un número

más alto que el de los hombres, a las universidades y centros educativos formales e informales.

Pero para poder comprender ciertas actitudes actuales, deberemos buscar en las leyes y costumbres, que desde el principio de la humanidad marcaron la existencia de unos y otros, con lo que espero poder dar una idea del concepto desarrollado del lugar que ocupa la mujer en la sociedad.

Estructura

Es por tal razón que este tema es de mi especial interés por la propia invisibilización que hay sobre este fenómeno, por la presencia de los hechos históricos al respecto, por los tabúes que existen y han existido relacionados con la mayoría de las culturas mencionadas, que pueden considerarse como una vergüenza, por el desconocimiento sobre los mismos y hasta por el poco apoyo que existe hacia las mujeres objetos de maltrato, abuso y violencia.

Objetivo

Es por tal razón que mi objetivo en este trabajo es el de poder identificar las diferentes causas de la violencia contra la mujer y definir cada una de las modalidades de abuso que existen en contra de ellas, asimismo como estudiar las estadísticas de los casos de violencia en el país y las diferentes leyes que existen en estos momentos para defender los derechos de las mismas, todo esto atreves de la consulta en periódicos, revistas, entrevistas, páginas de internet y publicaciones de las leyes que tratan sobre asuntos de la mujer los cuales aportan datos interesantes para el tema presente.

Desde donde estamos hablando

Para comenzar, debemos de saber que la violencia en contra de la mujer desde el punto de vista social y de la salud, ha afectado a todos los países y a todas las capas sociales, y es sin duda un asunto muy complejo y de aparente difícil solución. Pero para contextualizar el problema de la violencia contra la mujer debemos definir lo que es la violencia contra la mujer y así poder profundizar en el tema ya presentado. Para tal motivo esta se ha definido según la declaración formulada en la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer, celebrada en Beijing en septiembre de 1995, como:

"Todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública como en la vida privada."

La violencia, abuso o maltrato contra la mujer es uno de los fenómenos más extendidos de nuestra historia ya que su impacto se ha visto no sólo en situaciones de abierto conflicto, sino que incluso, en la resolución de problemas, que a veces son muy simples en la vida diaria, pero que se han caracterizado por responder al patriarcado como un sistema simbólico que determina un conjunto d prácticas cotidianas concretas, por los que niegan los derechos de las mujeres y reproducen el desequilibrio y la inequidad existente entre los sexos.

Es por eso que La idea de realizar esta investigación aparece al ver la gran problemática que existe en Puerto Rico y el mundo entero sobre el maltrato, abuso y la violencia de la mujer que a sido un monstruo que no discrimina ni raza, religión, sexo, ni posición social o económica.

Revisión bibliográfica

La diferencia entre este tipo de violencia y otras formas de agresión y coerción estriba en que en este caso el factor de riesgo de vulnerabilidad, es el solo hecho de ser mujer, es de esta manera que todas las mujeres, históricamente han vivido en mayor o menor intensidad alguna formas de violencia.

Como por ejemplo:

La mujer de la sociedad árabe pagana sufría grandes injusticias y estaba expuesta a diversos tipos de humillación. Se trataba a la mujer como una posesión material que era descartada a voluntad por su tutor. No tenía derecho a heredar de sus padres ni de su esposo. Los árabes creían que la herencia sólo debía tratarse entre quienes tenían habilidades físicas y ya que una mujer normalmente no tenía estas habilidades, ella misma era parte de la herencia a ser repartida como cualquier otro bien material tras la muerte de su marido. La mujer no tenía derecho a elegir ni a opinar sobre el hombre que le tocaba en suerte para casarse, era simplemente entregada a su marido y además no podía volver a casarse si su esposo la divorciaba.

En Arabia, durante la era pre-islámica, era común que los padres se disgustaran y llegaran a enojarse al extremo con el nacimiento de una niña a tal punto que muchos lo consideraban como una maldición. La mujer no podía ni siquiera ejercer algunos de sus derechos básicos, como por ejemplo, comer ciertos alimentos que sólo estaban permitidos para los hombres.

En la sociedad india, la mujer era tratada en general como una sirvienta o esclava, sin poder de decisión o de valerse por sí sola. Debía seguir a su esposo en todos los asuntos, además de que también podía ser entregada como parte de pago de una deuda de juego y como muestra de devoción, era obligada a quemarse viva en la fogata fúnebre de su marido como parte del ritual para honrar su muerte. Esta práctica, conocida como “sutti”, continuó hasta fines del siglo 17 cuando finalmente se derogó, en donde a pesar de la oposición de los líderes religiosos, y de haber

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