Ética, Sociedad y Profesión
Enviado por Alejandra Diaz Rincon • 8 de Octubre de 2019 • Documentos de Investigación • 1.155 Palabras (5 Páginas) • 232 Visitas
Facultad de Agronomía[pic 1][pic 2]
Ética, Sociedad y Profesión
Grupo I7A
Actividad 2.1
Alejandra Díaz Rincón
1838955
General Mariano Escobedo, Nuevo León. 21 de septiembre de 2019
Pensadores y/o escuelas éticas ordenadas cronológicamente | Época y escuela a la que pertenecen | Ideas principales | Relación con problemáticas actuales |
1 Aristóteles | 335 a.C. el liceo | Para Aristóteles todo hombre tiende a la realización de un fin llamado bien. El bien supremo es la eudemonía o felicidad; el hombre siempre busca su felicidad pensando y conociendo más a esto se le llama virtud. Las virtudes que se dan por tener la capacidad de pensar y sentir se desprenden las virtudes éticas; estas vienen de la costumbre, realizando actos justos. La justicia según Aristóteles es la virtud más importante. Para él la justicia se trataba de repartir los beneficios, bienes y males siempre a los extremos. | La justicia en la actualidad es un valor muy importante ya que es un Principio moral que inclina a obrar y juzgar respetando la verdad y dando a cada uno lo que le corresponde. |
2 estoicismo Zenón de Citio y a Sémica Epicteto y Marco Aurelio | Cultura Griega III a.C. | Dividía la filosofía en tres disciplinas que correspondían a las tres virtudes necesarias para alcanzar la felicidad; la racional la natural y la moral representadas por la lógica, la física y la ética. Una razón divina los gobierna que hace que todas las cosas sean y a esto se le conoce como panteísta. Esto es el destino o hado. No existe el azar así que no hay actos libres. La libertad es la capacidad de entender el mundo y la vida de los hombres bajo la racionalidad aplicada a nuestros actos. En esta se afirma “vive de acuerdo a la naturaleza” La virtud ética es la conformidad al orden cósmico y en ella está la felicidad. | La libertad de aquí se explica como algo que debe ser sólo de una manera y que no puede desobedecer la naturaleza, pero en la actualidad habla de Facultad y derecho de las personas para elegir de manera responsable su propia forma de actuar dentro de una sociedad. |
3 Epicureísmo | Escuela filosófica epicúrea 341-271 a.C. | Afirma que el placer es el máximo bien al que tiende el alma humana está determinada por la voluntad del hombre el cual escoge los bienes y placeres más duraderos para su satisfacción corporal y espiritual. Llegada a tal satisfacción del alma y cuerpo el hombre llega a una paz llamada ataraxia. Al tener la ataraxia se puede elegir y limitar las necesidades esenciales para la vida. No sólo se busca placer siempre. | En comparación con la felicidad que es el estado de ánimo de la persona que se siente plenamente satisfecha por gozar de lo que desea o por disfrutar de algo bueno |
4 ética cristiana medieval Tomás Aquino | Medieval | La salvación; conjunto de actos que te llevaran a la vida eterna. Para alcanzar la salvación se debe ser fiel a Dios y se debe seguir los mandamientos. Las acciones se llevan a cabo para agradar a Dios incluso la moral. La felicidad es el bien y fin supremo del hombre obtenido a través de la contemplación y el conocimiento de Dios. La moralidad es una prolongación de la creación y se enmarca en el contexto del gobierno divino. | Los mandamientos son una clase de guía para actuar de manera correcta ante los ojos de Dios, parecido a los valores, la ética y la moral. |
5 John Locke | 1632-1704 | Afirmaba que el estado natural del hombre es de la igualdad. Y que la iglesia debía estar separada de la ley moral. Decía que la libertad en la potencia que tiene cualquier agente para hacer o dejar de hacer una acción particular, según la determinación o pensamiento de su mente, que elige lo uno o lo otro. La tolerancia dice que la iglesia y las leyes se deben seguir por separado, pero buscan un mismo bien común. | Libertad es en sentido amplio es la capacidad de la conciencia para pensar y obrar según la propia voluntad de la persona. Tolerancia es Actitud de la persona que respeta las opiniones, ideas o actitudes de las demás personas, aunque no coincidan con las propias. |
6 Davis Hume | 1711-1776 | La voluntad coloca los sentimientos y las pasiones como instancias preponderantes en la toma de decisiones o en la realización de acciones. La moralidad se convierte en una cuestión practica que mueve a la acción, y no a la reflexión o a la especulación teórica, pero solo responde a actos. Nos hacen establecer una relación de lo bueno y lo malo. La moralidad esta determinada por el sentimiento y la virtud es cualquier acción mental que produce en el espectador el agradable sentimiento de aprobación y el vicio es lo contrario. La justicia se caracteriza por su utilidad y conveniencia. Procura la felicidad y seguridad en el orden de la sociedad. | Tuvo razón con saber diferenciar lo bueno y lo malo en l actualidad a eso se le llama moral. |
7 Immanuel Kant | 1724-1804 | Immanuel Kant: Cada hombre trae dentro de sí la ley moral. “Todos tenemos la ley moral en forma de deberes morales”. “Deberes morales que el ser humano debe seguir” | Todos tenemos nuestra propia forma de pensar, pero debemos actuar de una manera que no afecte al prójimo siguiendo la moral |
8 Friedrich Nietzsche | 1871 | Es bueno todo lo que eleva el sentimiento de poder, voluntad de poder, el poder mismo en el hombre y es malo todo lo que procede de la debilidad. La felicidad es el sentimiento de que el poder crece. La vida es el más grande valor. Los valores son condiciones de la voluntad de poder, son acciones conducta y las relaciones de los individuos | Al hablar de valores éticos nos referimos a conceptos sociales y culturales que sirven de guía en el comportamiento de un individuo o de una organización. Es decir, se trata de consideraciones ideales, del deber ser o de la norma socialmente aceptada y valorada de las cosas. Por lo tanto, no suelen ser valores absolutos, ni universales, ni eternos, sino que cambian conforme lo hace la sociedad que los respeta. |
9 Max Scheler | 1874-1928 | Principios: 1) Existen valores y antivalores. 2) Valor y deber están relacionados. 3) Los valores se jerarquizan por cada persona. Aspectos: Duración, Divisibilidad, Fundamentación, Profundidad y Relatividad. Socialismo utópico: Es un pensamiento político orientado hacia la justicia social y propone reformas que se relacionan con la economía, política y educación e insiste en abolir o restringir la propiedad privada de los medios de producción. | Los valores no son fijos cambian dependiendo de la zona en que se encuentre y la época. |
10 John Dewey | pragmatismo | Ética 1) No existen valores o bienes absolutos que operen en la conciencia humana como referencia en la ética 2) Sólo podemos disponer del conocimiento científico, el cual proporciona metódicamente el único tipo de juicios de valor lógicamente correctos. Valores
La valoración viene de un acto de deseo | En la actualidad se sigue definiendo de esa manera los valores. |
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