EL LENGUAJE Y VISION DEL MUNDO.

EL LENGUAJE Y VISION DEL MUNDO

El lenguaje y el pensamiento van unidos, ambas tendencias tienen orígenes del conciencia y del pensamiento humano, en las obras de Herder y humbold se desarrollo que el lenguaje es como una prisma, una rajilla, un sistema de lentes extendidas sobre las realidades de tal modo que cada hablante por su lenguaje recibe diferente visión del mundo, esta idea fue llevada  a america por Franz boas y desarrolladla por Sapir  y Whorf.

El gran lingüista americano Edward Sapor estudioso de muchas lenguas indígenas, dice que el lenguaje no es simplemente un inventario o más o menos sistemático, el lenguaje es también simbólica y creativa, independientemente y completa que no se refiere a una experiencia adquirida si no que realmente para nosotros define la experiencia.

Al principio del siglo XX Boas y Sapir fueron conscientes que al transcribir el pensamiento indígena  era inevitable cometer errores porque solo el  que habla y piensa es el k puede estar consciente.

Toda lengua es un mapa o retrato imparcial inconscientemente del mundo y no existe isomorfismo entre lenguas y mundo, las lenguas  es producto de una necesidad inmediata.

La visión del mundo es un concepto complejo que engloba aria modelos  cognitivos convencionales valores, emociones, escenarios sociales, situaciones, estado  de ánimos, esquemas mentales metafóricas y metonímicos en definitiva toda una configuración cultural y ética a través de la cual evaluamos o asumimos ciertos comportamientos, eventos y realidades. Para comprender bien una lengua, tanto como gramatical y léxico   como su uso programático es necesario comprender su cultura, es decir, los valores sociales y culturales asociados a las palabras y otros aspectos, como el escalafón social que determinan los tratamientos pronúnciales y gramaticales.

El relativismo lingüístico y la tradición boasiana. La hipótesis  de Saphir Whorf. Lenguaje y visión del mundo.

El conjunto de ideas que se conoce como la hipótesis relativista de saphir whorf.  Saphir crea una visión general y estructura del lenguaje como un sistema coherentemente articulado a través cual el categoriza  la experiencia.

Saphir es el fundador del principio de la relatividad lingüística, el principio se remonta a las concepciones del romántico alemán Humboldt y otros linguisticos aunque ha llegado ser conocido como la tesis de Saphir Whorf

Indagaciones sobre la correlación entre lengua y visión del mundo: Los estudios empíricos de Bowerman y Choy y Lucy

La tesis del relativismo lingüístico (también conocida como tesis Saphir Whorf) en su versión más estricta propone que nuestra visión del mundo esta moldeada por la estructura de nuestra lengua. Según la teoría del relativismo lingüístico, nuestra visión del mundo constituye fundamentalmente  de manera inconsciente según nuestro comportamiento lingüístico.

Construcción lingüístico-cultural de la realidad: lo frio y caliente en mazateco.

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