Conceptos De Trabajo Social

INTRODUCCIÓN AL CONCEPTO DE PARADIGMA

Concepto de Paradigma

Un Paradigma puede ser entendido como un modelo o esquema conceptual y de pensamiento que permite explicar la realidad.

Cuando nos situamos en un determinado paradigma, estamos viendo la realidad de una manera determinada. Los paradigmas conceptualizan la realidad observada siendo algunos de ellos excluyentes entre sí. Los paradigmas se sustentan en supuestos lógicos y a partir de estos últimos se construye la base del paradigma y se define la forma de observar la realidad.

El concepto de paradigma desde un uso cotidiano se entiende como la forma en que una persona entiende, percibe e interpreta el mundo que lo rodea. Es un mapa mental que se construye y modifica en el transcurso de la vida, influenciado principalmente por la experiencia, la educación y la información que se tiene respecto de la realidad

Todos/as tenemos lentes para mirar la realidad; es decir, nadie mira todo desde todos los puntos de vista a las vez, y que por lo tanto uno/a al interpretar algún fenómeno está usando reglas, con las cuales interpreta y comprende la realidad. El problema está cuando uno/a no reconoce la existencia de esas reglas y cree que tiene sobre lo real una mirada directa, porque entonces, lo que no se está reconociendo es el concepto de Khun acerca de paradigma.

El concepto de paradigma en el desarrollo de la ciencia: Un acercamiento a la definición de Khun es decir que es un conjunto de reglas que permiten operar con una o más formas de conocimiento de lo real. Esta serie de reglas permiten establecer límites, es decir, percibir la realidad por medio de filtros. Estas reglas permiten también explicar cómo resolver problemas dentro de esos límites. Khun definirá su concepto de paradigma de la siguiente manera: “el conjunto de creencias filosóficas, epistemológicas y ontológicas que comparte una comunidad científica en su modo de hacer ciencia”.

La perspectiva de Kuhn identifica dos momentos: la ciencia normal y el período de revoluciones científicas. La idea para Khun es que la ciencia avanza y se divide, no es un horizonte lineal en que los descubrimientos van avanzando (la ciencia para Khun no tiene un desarrollo lineal, sino discontinuo), sino que existen “tiempos”, que Khun llama de “ciencia normal”, y existen tiempos de alteración, de cambio, que traen una modificación sustantiva en la forma de entender los fenómenos; a este período le llamo de “revoluciones científicas”. Así, previo a un período de revolución científica se requiere que haya una acumulación sustantiva en el campo de ese fenómeno, que puede ser una disciplina o un conjunto de disciplinas; posteriormente, luego del período de revolución científica, los criterios que estaban insertos en la revolución pasan a ser los criterios obvios por los cuales esa disciplina o conjuntos de disciplinas se conciben, incorporándose como norma hasta que se ponga en duda y aflore otro período de revolución científica. Este tiempo implica un cambio de paradigma, completamente o en parte, por otro nuevo e incompatible con el anterior.

Los paradigmas, entonces, no son estáticos sino dinámicos, pues en el desarrollo de la ciencia y en el desarrollo del pensamiento frente a las explicaciones de la realidad coexisten diferentes mapas mentales. Un ejemplo de ello es el paradigma newtoniano en la Física, que permaneció por décadas hasta la aparición de un nuevo paradigma propuesto por Einstein en el siglo XX.

Khun sostiene que la Comunidad Científica se organiza y se estructura en torno a un Paradigma, que es un conjunto de convicciones compartidas, que establecen qué es lo que se entiende por un problema. Los científicos se educan dentro de ese paradigma o conjunto de convicciones y no pueden establecerse al margen de esa comunidad de pensamiento y acción científicas.”.

En las Ciencias Sociales el concepto de paradigma será utilizado de la siguiente manera:

“un paradigma es una concepción

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