El Destino Del Indio

La conquista significó para los pueblos indígenas del México, antiguo, como para los demás del Continente, la sustitución radical de sus creencias y formas de vida y la subyugación de su libertad personal y del dominio de la tierra. A partir de 1521, el destino del indio que sobrevivió a guerras y pestes fue hacerse cristiano.

Los quince años Hernán Cortés paso en las Antillas le había mostrado la base de la prosperidad de las nuevas tierras indígenas, su cuarta carta de relación, decía que se proponía evitar que en la Nueva España los españoles hicieran lo mismo que en las Antillas “esquilmarlas y destruirlas.

Creía también que la encomienda era necesaria, con tal que se humanizara el trabajo de los indios y que se adjudicara por unidades de población y de manera permanente, para los encomenderos cuidaran aquellos bienes humanos como cosa propia.

Además Motecuhzoma decidio aprender y puso en práctica dos recursos muy importantes para el gobierno de los indios: la severidad en el trato con ellos y el mantenimiento de divisiones territoriales.

ENCOMIENDA, TRIBUTO Y SERVICIO PERSONAL

En 1523 Carlos V prohibió a Cortés que se repartiesen indios en encomiendas.

En carta reservada de 15 de Octubre de 1524, Cortés expuso al rey con franqueza a veces impertinente sus motivos, la conveniencia estratégica de que las encomiendas liberarían a los pueblos de sus “señores antiguos”.

Hacia 1560 y comenzando por el propio Cortés, como lo denunciaron sus vasallos de cuernavaca, los indios debían pagar periódicamente sus tributos en especie, proveer lo necesario para el sustento de las casas de sus amos y criados, y además, prestar los servicios personales que se les requieran, remediándose lentamente. Las leyes Nuevas de 1542 liberaron a los esclavos nativos, antiguos y nuevos, y otras disposiciones limitaron las encomiendas al pago de tributos, redujeron y humanizaron estas contribuciones forzosas.

El Consejo de las indias en 1530 se ordenaba

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