FILOSOFIA

MATERIA: FILOSOFIA

“Corrientes Divergentes del Humanismo”

El ideal del gentleman

En esta época de renovado deleite por la vida humana se formularon gradualmente dos ideales más definidos que hasta hoy reclaman preferente fidelidad en nuestra civilización. Son la figura del gentleman y la imagen de la sociedad comercial, próspera y laboriosa. Son ideales de clase complementarios; el estado debe ser laborioso para que los individuos puedan tener esperanza de florecer como gentleman. Uno es un pagano y aristocrático y procede de Italia; el otro es protestante he industrial y se forjo en Alemania. Ambos son ideales supremos todavía hoy, atacados solamente por los diferentes designios de la clase trabajadora que despierta.

El gentleman era el producto compuesto del caballero cortesano de la caballería idealizada y de las dotes artísticas y humanísticas de las ciudades comerciales. El señor feudal abandono su aislamiento rural, había atraído hacia su lujosa compañía a una brillante corte. La fascinación de una intensa vida social y las mayores entradas que lo eximan de remunerativos pillajes y correrías hacia este señor muy atractivo ante sus compañeros. Esto ocurrió en Italia, porque hay las ciudades enriquecieron antes que otra partes, y porque la nobleza italiana fue la primera en ceder ante príncipes fuertes. En las cortes de los grandes capitanes y aventureros que se enriquecían haciendo guerras comerciales en beneficios de comerciantes demasiado ocupados para preocuparse por gobernar por su cuenta. Los nobles menores se mezclaban con los artistas que nacían del pueblo, asimilaban el genio y la habilidad al mismo tiempo que impartían los dones de la gentileza. En Italia había igualdad entre los ricos, los nobles y los que habían llegado por sus propios medios. Era una verdadera antítesis del especialista, del profesional, y sin embargo, significaba muchísimo más que el mero diletante.

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