Francis Bacon
Enviado por Ednayurani • 28 de Octubre de 2013 • 1.916 Palabras (8 Páginas) • 433 Visitas
FRANCIS BACON
(22 enero-1965/ 9 abril -1626)
• Francisco Bacon es conocido como el más influyente y versátil escritor ingles del siglo XVII, sus obras abarcan un gran número de materias, incluidas la ética, filosófica, ciencia, derecho, historia y política
• Desarrollo un proceso de razonamiento llamado INDUCCION
• Realizo una nueva división de las ciencias en base a las facultades del hombre: La filosofía responde a la razón, la historia a la memoria, y la poesía a la imaginación
EPISTEMOLOGIA
Para Francis Bacon la epistemología es la percepción de los sentidos.
Se ha intentado clasificar al conocimiento a partir de, tres posiciones:
a. Por su posibilidad.
b. Por su origen y
c. Por su esencia.
Para los empiristas, la fuente principal y prueba última del conocimiento era la percepción.
• Argumentó que todo conocimiento deriva de la experiencia, ya sea de la procedente del mundo externo, que imprime sensaciones en la mente, ya sea de la experiencia interna, cuando la mente refleja sus propias actividades.
• Afirmó que el conocimiento humano de los objetos físicos externos está siempre sujeto a los errores de los sentidos y concluyó que no se puede tener un conocimiento certero del mundo físico que resulte absoluto.
• La filosofía de Bacon influyó en la creencia de que la gente es a la vez sierva e intérprete de la naturaleza, de que la verdad no se deriva de la autoridad y que el conocimiento es fruto ante todo de la experiencia.
RENE DESCARTES
(31 marzo-1596/11 febrero -1650)
Fue un filósofo, matemático y físico francés, considerado como el padre de la geometría analítica y de la filosofía moderna, así como uno de los nombres más destacados de la revolución científica.
El objetivo fundamental del pensamiento de rene descartes fue consolidar la duda como método de conocimiento, la duda se detiene en un pensamiento fundamental, al dudar, se piensa que se duda: Pienso luego existe.
Para él, existían dos tipos de sustancias: la razón y la materia: "pensamos porque Dios existe", "Dios existe porque lo pensamos"
Su filosofía, también llamada cartesianismo, le llevó a elaborar explicaciones complejas y erróneas de diversos fenómenos físicos. Se aproximó a la teoría de Copérnico sobre el Universo, con su idea de un sistema de planetas giratorios moviéndose alrededor del Sol, renunció a esta teoría cuando fue considerada herética por la Iglesia católica. En su lugar ideó una doctrina de los vórtices o torbellinos de materia etérea, en la que el espacio estaba pleno de materia, en diversos estados, girando sobre el Sol.
Su contribución más importante a las matemáticas fue la sistematización de la geometría analítica. Fue el primero que intentó clasificar las curvas conforme al tipo de ecuaciones que las producen, y contribuyó también a la elaboración de la teoría de las ecuaciones. Descartes fue el responsable de la utilización de las últimas letras del alfabeto para designar las cantidades desconocidas y las primeras letras para las conocidas También inventó el método de los exponentes (como en x2) para indicar las potencias de los números. Además, formuló la regla, conocida como la ley cartesiana de los signos, para descifrar el número de raíces negativas y positivas de cualquier ecuación algebraica.
John Locke
(29 agosto-1632/ 28 octubre-1704)
Fue un pensador inglés considerado el padre del empirismo y del liberalismo moderno.
Coincidía con Descartes en que el objeto de conocimiento no son las cosas sino las ideas (“lo que constituye en nuestra mente el objeto del entendimiento”) pero, a diferencia de aquél, sostenía que las ideas provienen solamente de la experiencia. Rechazaba las "ideas innatas" cartesianas y afirmaba que, antes de la experiencia, el entendimiento se encuentra vacío como una hoja en blanco o como una tabla rasa. No hay ideas innatas ni en el plano teorético ni en el práctico o moral. Las cualidades sensibles de los objetos son transmitidas a la mente a través de los sentidos
Las ideas proceden de la experiencia, en cmo nosotros experimentamos el mundo
Nuestras idean proceden de dos fuentes una es la sensación, son las ideas básicas que entran en nuestra mente atarves de los sentidos , y la otra fuente es la refelxion como el resultado de la operación de la mente sobre las sensaciones previas es decir ya vistas.
Sostenía que la mente de una persona en el momento del nacimiento es una hoja en blanco sobre la que laexperiencia imprime el conocimiento. Criticó en sus dos Tratados sobre el gobierno civil (1690) la teoría del derecho divino de los reyes. Afirmó que la soberanía no reside en el Estado sino en la gente, y que el Estado es supremo pero sólo si respeta la ley civil y la que él llamó ley "natural". Creía en la libertad religiosa y en la separación de la Iglesia y el Estado.
David Hume
(07/05/1711 - 25/08/1776)
"La razón nunca podrá mostrarnos la conexión entre un objeto y otro si no es ayudada por la experiencia y por la observación de su relación con situaciones del pasado. Cuando la mente, por tanto, pasa de la idea o la impresión de un objeto, a la idea o creencia en otro, no se guía por la razón, sino por ciertos principios que asocian juntas las ideas de esos objetos y los relaciona en la imaginación"
Hume sostiene que todo conocimiento deriva en última instancia de la experiencia sensible, siendo ésta la única fuente de conocimiento
En cuanto a la moral, sostiene que la razón debe ser esclava de los sentimientos o pasiones. Sólo las pasiones pueden movernos; la razón debe estar a su servicio. Las reglas de la moral y de la justiciatienen un carácter puramente convencional. No existe una necesidad racional que nos lleve a respetar esas reglas (la propiedad privada, la obediencia a las leyes, el respeto a las promesas, etc.). Observar estas reglas, así como otras convenciones (e.g., las del a modestia y la castidad) es algo bueno sólo por la utilidad social que traen. Si las condiciones
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