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La Actividad Escolar Y Las Articulaciones Sociales Estructurales.


Enviado por   •  4 de Junio de 2014  •  555 Palabras (3 Páginas)  •  737 Visitas

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1) De los artículos incluir y enseñar y enseñar-aprender saberes socialmente productivos de Adriana Puiggros y ¿Que es una buena escuela? De Inés Dussel, enumera los diversos aspectos que consideran los autores para definir una buena escuela.

2) Leer el texto de Duschatzky “Maestros Errantes” e identificar los rasgos que definen al maestro errante.

Buscar ejemplos de maestros errantes en artículos periodísticos.

1)

Definición de una buena escuela Inés Dussel:

Es una escuela democrática.

Nadie puede tener dentro de la escuela menos derechos de los que posee fuera de ella.

Un elemento importante :

que no se asfixie aquello que los mas jóvenes tiene para decir

Donde se enseña y abre posibilidades hacia el futuro.

Transmite cosas valiosas, conocimientos actualizados con herramientas adecuadas, con instrumentos que permitan explorar. Inventar, descubrir y dar cabida a la creatividad y libertad.

Es necesario para enseñar mucho y bien : bibliotecas y laboratorios, etc.

Es una comunidad donde todos tienen su lugar y donde hay valores compartidos

que se un lugar hospitalario, alegre, mas agradable donde casa uno puede expresar su “voz”

Donde se defiendan los derechos de los maestros y alumnos, pero que por encima de eso median para que cumplan ambos con sus obligaciones.

La vida en la comunidad de los saberes e instituciones, la autoridad, la posibilidad de hablar y escuchar.

Definición de una buena escuela por Puiggros

Que se enseñe a aprender saberes que resulten productivos para los alumnos para la sociedad en el corto, mediano y largo plazo.

Tiene que tener lazos formales con el sistema educativo que atraviesa la sociedad que es deseable y posible que sean menos burocráticos y mas democráticos y no respondan a políticas publicas de largo alcance

deben incluir en toda su dimensión a todos los que tienen el derecho de formar parte de esa comunidad, educándolos, enseñándoles, recibiéndolos, reteniendolos, interesandolos, promoviéndose en fin un legado de la cultura.

La que incluye a indios, negros, blancos, pobres, sucios, rotos, malos y buenos.

Es también la que echa raíces en el barrio en su comunidad que corrigen a los mismos niños durante años, un sitio donde los maestros sientan un ligar querido pero que al mismo tiempo sea un lugar conflictivo y difícil pero su propio lugar de trabajo.

2)

Los maestros errantes toman iniciativas y recurren a distancias cortas para estar mucho mas cerca del alumno, en definitiva sin exceso de protocolo.

Un maestro errante es un cazador de signos, porque si un alumno se lo ve perdido el maestro que esta abierto a experimentar lo va a ver como un reto, una oportunidad de utilizar esa problemática educativamente.

Otro

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