Maquiavelo

Maquiavelo- Os confieso que esta incursión en las finanzas todavía me

aterra. Me habéis cogido por mi lado débil: os dije que era poco entendido

en estas materias; mas tendría, os lo aseguro, ministros que sabrían

replicar a todo y demostrar el peligro de la mayor parte de tales medidas.

Montesquieu- ¿No podríais, siquiera en parte, hacerlo vos mismo?

Maquiavelo- Desde luego. Reservo a mis ministros la tarea de producir

hermosas teorías; en ello consistirá su principal ocupación; en cuanto a mí

mismo, más os hablaré de finanzas como político que como economista.

Hay un hecho que parecéis propenso a olvidar y es que la cuestión de las

finanzas es, de todos los aspectos de la política, el que mejor se ajusta a

las máximas del Tratado del Príncipe. Esos Estados con presupuestos

tan metódicamente ordenados y sus cuentas oficiales tan en regla, me

hacen el efecto de esos comerciantes que, llevando sus libros a la

perfección, van a parar a la ruina. ¿Quién, decidme, tiene presupuestos

más abultados que vuestros gobiernos parlamentarios? ¿Qué cuesta más

caro que la república democrática de los Estados Unidos, que la república

monárquica de Inglaterra? Cierto es que los inmensos recursos de esta

última potencia se hallan al servicio de la más profunda, la más inteligente

de las políticas.

Montesquieu- Os habéis apartado del tema. ¿A dónde queréis llegar?

Maquiavelo- A esto: a que las normas que rigen para la administración

financiera de loa Estados no guardan relación alguna con las de la

economía doméstica, como al parecer pretenden demostrarlo vuestras

concepciones.

Montesquieu- ¡Ah! ¡ah! ¿la misma diferencia que entre la política y la

moral?

Maquiavelo- Pues bien, sí, ¿no es acaso esto universalmente reconocido

y practicado? ¿Acaso no sucedía lo mismo en vuestros tiempos, mucho

menos avanzados sin embargo en este terreno? ¿Y no dijisteis vos mismo

que en finanzas de los Estados se permitían licencias que harían ruborizar

al más descarriado hijo de familia?

Montesquieu- Dije eso, es verdad, mas si extraéis de ello un argumento

favorable a vuestra tesis, será para mí una verdadera sorpresa.

Maquiavelo- Queréis decir, sin duda, que no hay que dar prevalencia a lo

que se hace, sino a lo que se debe hacer.

Montesquieu- Precisamente.

Maquiavelo- A ello os respondo que se debe querer lo posible, y que lo

que se hace universalmente no puede dejar de hacerse.

Montesquieu- Esto es práctica pura, lo admito.

Maquiavelo- Y tengo la sospecha de que si hiciéramos el balance de las

cuentas, como vos decís, mi gobierno, absoluto como es, costaría menos

caro que el vuestro; dejemos sin embargo esta disputa que carece de

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