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Quiero compartir con el lector la primera frase; “El todo es más que la suma de sus

partes”, esta frase es propia de la psicología de Gestalt, que es una corriente de la

psicología moderna nacida en Alemania a principios del siglo XX. La mente

configura, a través elementos que llegan a ella a

través de los canales sensoriales (percepción) o

de la memoria (pensamiento y resolución de

problemas). Asi es como, en nuestra experiencia

con el mundo, esta configuración tiene un

carácter mayor por sobre los elementos que la

conforman, la suma de estos elementos

(percepción y memoria) nos llevan a la

compresión del funcionamiento mental. Por ejemplo cada parte del cuerpo

humano tiene sus propiedades individuales, pero al formar un todo, éste, tiene

propiedades distintas de las que tenían sus partes, indivuduales, que lo integran.

En esta imagen llamada Jarron de Rubin, que es frecuentemente utilizada en la

psicología de Gestalt, podemos darnos cuenta que hay tres elementos, el jarrón

negro y dos rostros humanos en blanco. La mente separa la parte más importante,

la figura y el resto queda en segundo plano. Esto se puede llevar a un ejemplo

del diario vivir, cuando nos cuentan sobre la segunda guerra mundial las personas

tienden a separar lo más importante, como fue el genocidio hacia los judíos o las

bombas atómicas, y dejar de lado hechos no tan impactantes, como la batalla de

Inglaterra o la carta del Atlántico firmada por Churchill y Roosevelt.

Esto nos lleva a su vez, a un concepto llamado Holismo, que postula que los

sistemas y sus propiedades, deben ser analizados en su conjunto y no a través de

las partes que los componen. Es el sistema como un todo es el que determina

cómo se comportan las partes, mientras que un análisis de estas no puede

explicar por completo el funcionamiento del todo. Esto es así porque el holismo

considera que el todo es un sistema más complejo que la suma de sus elementos.

De esta manera se puede apreciar interacciones que no se perciben al estudiar las

cosas por separado. Por ejemplo el cuerpo humano es más complejo de analizar

que analizar solo el corazón o solo los pulmones. Al analizar el ser humano como

un todo vemos todas las distintas funciones, y como sus partes se conectan para

formar un todo. El corazón bombea sangre para el intercambio de gases que se

produce en los pulmones y así el ser humano, que entendemos como el todo,

puede vivir. Así, si analizamos cada órgano por separado no se podría explicar el

funcionamiento del ser humano, tendríamos que mirar más de lejos y ver como

todos estos órganos trabajan en conjunto.

Así, por conclusión, el “todo” se basa en sus partes, así si una de sus partes

cambia el “todo” cambia. Por ejemplo, un queque (el “todo”) está hecho de huevo,

harina, mantequilla, azúcar y leche (partes) y si no le incorporo los huevos, o le

hecho más harina, el queque cambiará.

Ahora llevemos esta conclusión, basada en la afirmación de Morris Bishop, a dos

aéreas del conocimiento, a la historia y a la matemática.

Las formas de conocer, tales como la razón, emoción, lenguaje y percepción

sensorial, influyen al aprender historia y pueden llegar a cambiar la percepción que

uno tiene de de algún hecho en particular. Por ejemplo si me informara en las

condiciones en que los trabajadores de los yacimientos de salitre trabajaban,

cambiaria mi percepción ante aquel hecho a través de la emoción, ya que si solo

supiera que había gente que trabajaba en aquellos yacimientos solo tendría

aquella información, no me sería muy importante, pero si me informo de que no

solo trabajan allí, si no que Vivian en condiciones deplorables, sin sueldo y sin

poder optar por otro medio de vida, creería que no fue justo

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