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AUGUSTE COMTE Y BONNIN

La filosofía de Comte se encuentra con la revuelta moderna contra los antiguos que inició Francis Bacon y consistió, a grandes rasgos, en la asunción de la razón y la ciencia como únicas guías de la humanidad capaces de instaurar el orden social sin apelar a lo que él considera oscurantismos teológicos o metafísicos.

La evidente intención de reforma social de su filosofía sin embargo, a una postura conservadora y contrarrevolucionaria en claro enfrentamiento con las propuestas ilustradas de Voltaire y Rousseau.

Tomando como trasfondo la Revolución francesa, Comte acusa a estos dos autores de generar utopías metafísicas irresponsables e incapaces de otorgar un orden social y moral a la humanidad.

La idea básica de Comte era que todas las ciencias formaban una jerarquía, de manera que cada eslabón dependía del anterior de acuerdo a la complejidad de los fenómenos estudiados. En la base estaban las matemáticas, seguida de la mecánica, la física, la química, la biología y por último, encabezando la pirámide de las ciencias se encontraba la Ciencia de la Sociedad; la Sociología. Comte vio en esta ciencia las respuestas a los problemas del hombre y la sociedad. La exaltación de la Sociología le llevó a considerarla prácticamente como una nueva religión laica de la humanidad formándose así el positivismo.

Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva científica positiva que se fundamente en la observación empírica de los fenómenos y que permita descubrir y explicar el comportamiento de las cosas en términos de leyes universales susceptibles de ser utilizadas en provecho de la humanidad.

Comte afirma que sólo la ciencia positiva o positivismo podrá hallar las leyes que gobiernan no sólo la naturaleza, sino nuestra propia historia social, entendida como la sucesión y el progreso de determinados momentos históricos llamados estados sociales.

Bonnin: desarrollo su obra se encontraba en la época en la que se inicio la revolución Francesa, la extinción del absolutismo y el termino de las reliquias feudales. Esta revolución tuvo expansión mundial repercutiendo en diferentes países. Una revolución que dejo una huella profunda en Europa, en esta revolución se puede encontrar una Francia moderna que se constituía por la administración y el Estado absolutista.

Los principios de la administración pública esta ejercida por individuos que se encargan de llevarla a cabo y a los que se les adjunta esta gran responsabilidad, es por ellos el resultado de éxito o de fracaso de la administración pública. Este proceso tiene diferentes aspectos que regulan la manera del comportamiento del funcionario público que implica en las decisiones que este tome y la manera en la que será reflejada a la sociedad y organizaciones e instituciones públicas.

Es por eso la importancia de

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