Antropología del envejecimiento

FACULTAD:

Medicina Humana y Ciencias de la Salud

Escuela de Gerontología

TEMA:

 CURSO : Antropología del envejecimiento

 PROFESOR : Elmer Antonio Torrejón Pizarro

 ALUMNA : Rosario Montes Villanueva

 CICLO : I

 TURNO : Tarde

PERÚ – LIMA

2012

DEDICATORIA

A nuestros profesores quienes son nuestros guías en el aprendizaje, dándonos los últimos conocimientos para nuestro buen desenvolvimiento en la sociedad.

INDICE

INTRODUCCION……………………………………………………………………………...04

CAPITULO-I “MARCO CONCEPTUAL” …………………………………………………....05

1.1. ETIMOLOGIA………………………………………………………………………….05

1.2. LA ANTROPOLOGIA GENERAL……………………………………………………….05

1.3. ANTROPOLOGIA SOCIAL……………………………………………………………..06

CAPITULO-II “MARCO TEORICO” …………………………………………………………..07

2.1. EL METODO DE LA ANTROPOLOGIA………………………………………………...07

2.2. NATURALEZA DE LA ANTROPOLOGIA……………………………………………….07

2.3. ANTROPOLOGIA SOCIAL…………………………………………………………….08

2.4. DIVISION DE LA ANTROPOLOGIA……………………………………………………09

2.5. ORIGEN Y EVOLUCION DEL HOMBRE………………………………………………10

2.5.1. PRE-HOMINIDOS………………………………………………………...10

2.5.2. HOMO SAPIENS…………………………………………………………12

CONCLUSION………………………………………………………………………………....13

BIBLIOGRAFIA………………………………………………………………………………...15

ANEXOS……………………………………………………………………………………….16

INTRODUCCION

La Antropología es el estudio de los seres humanos desde una perspectiva biológica, social y humanista. La antropología es fundamentalmente multicultural. Los primeros estudios antropológicos analizaban pueblos y culturas no occidentales, pero su labor actual se centra, en gran medida, en las modernas culturas occidentales (las aglomeraciones urbanas y la sociedad industrial).

En cualquiera de las corrientes la Antropología Social tiene un método y un objeto de estudio que merece nuestra atención, y ahora tal vez más que nunca, en este mundo donde cada vez más tenemos que convivir con el “otro”, en un mundo donde los poderosos quieren que creamos que las guerras pueden ser justificadas por razones culturales cuando son de orden estructural; la Antropología tiene su existencia justificada.

Esta monografía consta de dos capítulos. Siendo el primer capítulo el Marco Conceptual de la Antropología en General como la Social.

Del mismo modo, el segundo capítulo es el Marco Teórico que abarca el desarrollo de todo el tema de investigación.

Con todo ello, hemos deseado haber cumplido con las expectativas de estudio, pudiendo tomar énfasis en los aspectos más sobresalientes de la Antropología Social y el estudio del Hombre.

CAPITULO I

MARCO CONCEPTUAL

1.1. ETIMOLOGIA

Etimológicamente deriva de las palabras griegas logos (estudio) y antropos (hombre) significa literalmente “Estudio del Hombre”.

1.2. LA ANTROPOLOGIA GENERAL

La Antropología se ocupa del estudio del “Hombre y sus obras”, como lo ha señalado Melville Herskovits. Del hombre como ente biológico y como ser creador de Cultura, desde su aparición en el globo terráqueo hasta la actualidad, sus variedades (razas) y las diversas formas de enfrentarse al medio cultural en el que habita (Cultura), su organización social y económica, su producción artística y técnica; sus medios de comunicación y el curso de sus actividades, sus creencias religiosas y sus ideas prácticas. Ciencia que estudia al Hombre tanto en su naturaleza biológica, como en su comportamiento. Es una ciencias global y comparativa. Disciplina que, como dice Frederica de Laguna “…ofrece un esquema conceptual para todo el contexto de la experiencia humana…..” La Antropología resulta siendo así la investigación científica de los factores fundamentales del desarrollo humano a través del tiempo y del espacio. Desde su fundación como Ciencia, hasta nuestros días, ha sufrido la influencia de varias teorías que ha impreso huella profunda en el desarrollo de los métodos de estudio de los que se vale y en los sistemas teóricos que ha desarrollado para comprender mejor su propio campo de estudios.

1.3. ANTROPOLOGIA SOCIAL

Pretende llegar a entender y explicar la diversidad de la conducta humana mediante el estudio comparativo de las relaciones y los procesos sociales en la más amplia gama posible de las sociedades.

Le da énfasis en las relaciones sociales que están estandarizadas e institucionalizadas. Los individuos y sus relaciones regulares como miembros de determinados grupos o categorías sociales como la familia, el matrimonio y el parentesco, las complejas de organización política y económica, el control social y las leyes, la moral, los rituales y la religión.

CAPITULO-II

MARCO TEORICO

2.1. EL METODO DE LA ANTROPOLOGIA

Esta ciencia se basa en el análisis de los vestigios de las diferentes obras culturales del hombre a través del tiempo, así como comparar las realizaciones de los diversos grupos humanos en el tiempo y en el espacio, además de las evidencias de la evolución del hombre como ser biológico, a fin de elaborar sus bases epistemológicas, principios, leyes y teorías; de allí su importancia, ya que permite comprender los cambios biológicos y culturales acaecido a cumplir, precisar los problemas a los que tendrá que enfrentarse y formular las estrategias para la mejor solución de esos desafíos que pueda

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