Argumentación apología de Sócrates

Argumentación apología de Sócrates:

La apología de Sócrates^[1] nos relata la acusación, la defensa y la sentencia de Sócrates, llevado ante el juzgado Heliea^[2] para allí compadecer al juicio, por dos principales acusaciones: corromper el pensamiento de los jóvenes y no creer en los dioses  de la ley o polis^[3]. Frente a tal situación Sócrates^[4] toma una posición defensiva pero tranquila, basado en diferentes argumentos y sustentaciones, convirtiendo las acusaciones planteadas allí en argumentos a su favor, la formulación de su pensamiento está basada en la apología^[5] de los hechos que lograron causar las acusaciones presentadas, por  la parte demandante y recalcadas por el juzgado, la presentación y terminología usada en el escrito son dichas de la propia época en la cual se desarrollan los hechos, la cual logran un gran impacto en el desarrollo del texto, Sócrates como única parte de la defensa, y polis como acusador de una posible sentencia a muerte por las faltas realizadas por el acusado, se enfrenta a una lucha del pensamiento contra la razón y el amor de su hacer.

Sócrates es considerado como un gran pensante y filósofo de la época, el cual marco una era, sus pensamientos y tesis perduraron en el tiempo hasta la actualidad, formando las bases de un pensamiento libre y siempre en búsqueda de la verdad.

Acusación 1: corromper el pensamiento de la juventud y convertir una mala causa en buena; frente a esta acusación la defensa toma una posición agresiva ante la parte demandante, que genera el juicio sin bases y fundamentos sólidos para realizar tal acusación, ventaja que la defensa toma para realizar argumentaciones válidas y fundamentadas, las cuales se sustentadas  en un conjunto de hechos los cuales pueden ser apreciados e interpretados de dos puntos de vista diferentes, por parte de la defensa se justifican los hechos con búsqueda de  la verdad  y predicación de lo justo y verdadero, tomando como muestra de estudio la búsqueda de la sabiduría entre los hombres más sabios de la comunidad, la cual tiene una fundamentación solida al desarrollo de tal búsqueda, visto desde el punto de vista de la defensa es la mejor forma a desarrollar, los problemas surgen a encontrar enemistades generadas por la desilusión y decepción de la búsqueda encontrando entre los considerados los sabios los ignorantes al no reconocer el desconocimiento de la sabiduría buscada, por parte de la parte acusatorio se toma como una ofensa a la sociedad de la época fomentando tanto a la juventud como a los ancianos a la desobediencia al sistema formulado por los sabios y la polis, la cual sin dudarlo realiza tal acusación fundamentada en la ofensa causada por parte del acusado. Al momento del desenlace de tal acusación se da a conocer el desagrado e enemistad que tiene la parte acusatoria del acusado, poniendo en evidencia el posible resultado de tal juicio desarrollado frente a un juzgado el cual tiene desagrada por el acusado, teniendo esto en cuenta a pesar de una buena formulación y justificación de los hechos por parte del acusado, de denota la gran desventaja del juicio de la parte defensiva contra la parte acusatoria.

Acusación 2: no creer en los dioses; la segunda acusación genera mayor impacto en las argumentaciones realizadas por el acusado, puesto la acusación es realiza de forma directa  y agresiva, la cual exalta la defensa  la cual genera preguntas retoricas que contradicen las bases de la acusación, Sócrates como gran pensador y buscador de la verdad, tiene un gran laso con lo desconocido y predica la existencia de demonios que susurran a su oído los cuales siempre lo han acompañado y da veredicto de ello, tomando este argumento como la verdad se puede concluir que la acusación es falsa al  afirmar si se cree en los demonios se cree en los dioses, no de la misma forma que los dioses de creencias por parte del estado pero si fervientemente y con gran convicción, afirmando la comunicación directa con los dioses, llegando a tal punto de afirmar que todos los actos realizados y vividos por parte del acusado son producto del consejo de los dioses, tomando como referencia las vivencias pasadas de su vida las cuales han sido producto de la misión divina que ha recaído sobre el como gran sabio y pensante, para la parte acusadora tal vez estos  argumentos fueron tomados de mala gana y de forma ofensiva, lo cual genera gran inquietud entre los jueces y jurado allí presente.

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