CAPELLANÍA HOSPITALARIA , CAPELLANÍA DEPORTIVA, CAPELLANÍA EMPRESARIAL

CAPELLANÍA HOSPITALARIA

CAPELLANÍA DEPORTIVA

CAPELLANÍA  EMPRESARIAL

Cristian Vásquez  Vargas.

Agosto 2020.

Seminario Mayor Nuestra Señora de Welsingham.

Tabla  de Contenido

Capellanía hospitalaria

• Complete la siguiente pregunta. La capellanía de hospicio se caracteriza por ser…
• ¿Qué impacto produce el diagnostico de una enfermedad terminal, para el enfermo y familiares; Como capellán cual sería tu posición y aporte frente a esta?
• Que son las directrices anticipadas.
• Cuando hablamos de cuidados paliativos, a que nos estamos refiriendo
• La función correcta del capellán de hospicio debe fundamentarse en…

Capellanía deportiva

• El objetivo de la capellanía deportiva  se fundamente en ( completar )
• Que categoría abarca el ministerio del deporte menciónelas.
• Gracias a quien se creó la capellanía deportiva realice una breve biografía del personaje.
• Argumente con tus propias palabras las siguiente citas bíblicas:
• Deuteronomio 6, 45.
• 1 Timoteo 4, 7 b – 9.
• Que nos dice la palabra de Dios acerca de la salud. Mencione algunas citas bíblicas.

Capellanía empresarial

• Según lo estudiado describa con tus palabras la capellanía empresarial.
• Cuál cree que es la clave para que una empresa progrese.
• Cuáles fueron las fuentes que Moisés retomó para ser un administrador de Dios.
• Explique el termino o frase “empowerment y pasión por servir “.
• Que es trabajo en equipo.
• De los principios cristianos que un empresario debe emplear, dentro de su empresa cuales cree que se hayan olvidado, por qué.

CAPELLANÍA HOSPITALARIA

1. Complete la siguiente pregunta. La capellanía de hospicio se caracteriza por SER

R= La capellanía del hospicio se caracteriza por ser un ministerio de consolación, de la gran preces encía y apoyo. De acuerdo a lo señalado por Rivera (2004).

2. ¿Qué impacto produce el diagnostico de una enfermedad terminal, para el enfermo y familiares; Como capellán cual sería tu posición y aporte frente a esta?

R=Que pueden afectar crisis y angustias e incertidumbre con relación a la muerte, por tal razón se quiere tener en los miembros de los equipos de trabajo en un hospicio a las personas, con preparación en consejería profesional, para dar atención al área espiritual y emocional a la persona o enfermos cerca a sus parientes, guiando le para que pueda vivir una vida consciente y se vaya preparando para morir en paz y con dignidad.

R=Se confrontaría con mucha paz y calma guisas algunos si deberíamos decirle al paciente toda la verdad sobre el estado en que se centra, no soportan ver sufrir a quien aman y tal vez poder contemplar como pierde poco a poco su dignidad.

3. Que son las directrices anticipadas.

R=Son formuladas por escrito que la herramienta es muy útil para que se respeten estos derechos y permite a los pacientes estos derechos permitiría morir en casa o en un centro de cuidados paliativos que establezcan en expresar personalmente sobre los buenos cuidados y del tratamiento, de la salud o una vez llegado al fallecimiento, sobre el destino de su cuerpo o de sus órganos.

4. Cuando hablamos de cuidados paliativos, a que nos estamos refiriendo

R=Que son aquellos que permiten aliviar el sufrimiento, sin poder tener la finalidad y la curación la cual puede realizarse en el hospital o domicilio particular. Es importante tomar en cuenta que la tanatología puede brindar su mayor potencia, cuando se recorre a ella inmediatamente después de la detección de la enfermedad.

5. La función correcta del capellán de hospicio debe fundamentarse en…

R=La función correcta del capellán de hospicio se fundamenta en un ministerio de consolación, de apoyar en el área espiritual a la persona que está enferma a los familiares, de la misma; servir un diseñado para administrar a las personas con enfermedades incurables y en estado terminal, y las enfermedades que pueden ser afectados a la muerte.

CAPELLANÍA DEPORTIVA

1. El objetivo de la capellanía deportiva  se fundamente en (completar)

R=Las personas deportistas están sometidas a una serie de depresiones psicológicas y físicas que procuran el logro de sus objetivos, en tal sentido al no lograr las metas establecidas se fraudara el equilibrio produciendo en las frustraciones y fracasos, que repercuten en su autoestima y en sus relaciones con los demás.

2. Que categoría abarca el ministerio del deporte menciónelas.

R= En la gran categoría se abarcaría en el ministerio del deporte son aquellas que nos argumenta en la capellanía deportiva se fundamenta en la gran mayoría se ven en los siguientes deportes como por ejemplo:

1. Ministro a través del deporte
2. Ministerio al deporte significa servir al deporte en el nombre de Jesús  
3. Servir a La gente del deporte

3. Gracias a quien se creó la capellanía deportiva realice una breve biografía del personaje.

R= Gracias a quien se creó la capellanía deportiva realice una breve biografía del personaje. El Reverendo Samuel Ashe, fue un clérigo inglés, nación en el año 1753 en Somerset, Inglaterra en la Abadía de San Pedro y San Pablo, hijo de Margarareth Catherine Bayly y de John de St Clement Danes caballero de la realeza. Se matriculó en el Colegio Lincon de Oxford a los 18 años en 1775, fue ordenado diácono en St Goerfe, Boomsbury, Londres, luego fue nombrado curador en Langly Burrell, Wilshire, en 1977 fue ordenado sacerdote en St George, Boomsbury, Londres para luego ser nombrado rector en Langley Burell, Murió siendo rector el 23 de abril de 1807. Fue un promotor del orden en las prácticas religiosas y el deporte, en aquellos tiempos el juego casual de fútbol parece haber disminuido en comparación con el siglo XVII y principios del XVIII. John Parker de Maldon observó que los domingos la gente solía salir de la iglesia para jugar al fútbol y e ir a la taberna, Thomas Robinson, el rector de principios del siglo XVIII de Ousby en Cumberland, solía poner a los más jóvenes a jugar fútbol (del cual fue un gran promotor) y otras diversiones rústicas después del servicio dominical, el fútbol dominical todavía era muy conocido en el oeste del país a finales del siglo XVIII. En el festival de la cosecha en la parte alta del valle de Wye, Francis Kilverth observó lo que se conoce como fútbol tradicional en 1871. Después de la cena, todos los hombres jugaron fútbol luego oscureció y el juego terminó en una gran pelea. Al interrogar a un antiguo residente de Langley Burell en Wiltshire, Kilvert se burló del fútbol. El revolucionario Samuel Ashe, un antiguo titular de kilvert fathers parish, que solía pasear silenciosamente bajo los árboles a esperar el momento oportuno para que se acercara el balón con el que jugaban, agarraba la pelota y perforaba el balón con un alfiler. Pero algunos de los jóvenes estarían a la par con el párroco porque traerían una vejiga de repuesto, la soplarían y pronto volverían a tener la pelota volando. El reverendo Ashe pensaba, debe haber una mejor forma de relacionarse con el deporte. Así inició un proceso de disciplinar a los jóvenes en las prácticas deportivas.

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