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CIENCIA POLITICA


Enviado por   •  27 de Febrero de 2014  •  2.634 Palabras (11 Páginas)  •  182 Visitas

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CIENCIA POLITICA

UNIDAD I

EL OBJETO DE ESTUDIO DE LAS CIENCIAS SOCIALES

La vida social se desarrolla en una multiplicidad de formas económicas, políticas, legales, filosóficas, morales, etc. Que constituyen objetos de estudio de distintas disciplinas científicas. Debido a que estas relaciones no se muestran transparentes, sino por el contrario está oculta a causa de la división social del trabajo, del aparecimiento de la actividad mercantil la propiedad privada sobre el medio de producción, la enajenación de los productos del trabajo. La mediación de los sentidos y del aspecto fenómeno en el proceso del conocimiento, aparecen las disciplinas que las estudian como los vínculos sociales no se instituyen de forma directa sino a través de ciertos eslabones, según se la naturaleza de las relaciones sociales y de ellas dependerá también el punto de vista del que se estudien, si lo que se interpone entre las personas es el derecho. Las relaciones jurídicas, existen en la actualidad ciencias que estudian cada una de estas relaciones entre estas ciencias están: LA ECONOMIA, estudie las relaciones sociales que se establecen a través de los medios de producción, distribución, cambio y consumo. Las relaciones sociales de producción de los bienes materiales.

LA POLITICA:

Son las relaciones sociales que se establecen en torno al estado.

LAS CIENCIAS JURIDICAS:

Las relaciones sociales que se instauran a través del derecho.

LA ETICA:

Son las relaciones sociales que se establecen a través de los códigos morales.

EL OBJETO DE ESTUDIO DE LAS CIENCIA POLITICA ES LA POLITCA Y LO POLITICO

1. LA POLITICA: Se refiere a las relaciones sociales, la lucha social de clases por el poder, por la dominación de la sociedad.

2. LO POLITICO: Es la superestructura jurídico política del estado es el nivel o el escenario en el que se realizan tales relaciones.

La política puede estudiarse desde dos puntos de vista, como practica social y como teoría

1. COMO PRACTICA SOCIAL: Es la acción cotidiana una relación permanente entre los seres humanos es un proceso social. Una acción de transformación de la sociedad.

2. COMO TEORIA: Es una ciencia, es el reflejo en la mente de las personas, de la actividad política.

EL ORIGEN DEL VOCABLO “POLITICA”

La palabra POLITICA se deriva del termino griego POLIS que se utilizó para indicar la existencia, la aglomeración o la interrelación de muchos seres humanos o para identificar a la ciudad estado griega, pero se debe remontar a la concepción aristotélica del hombre como ZOOM POLITIKON o sea que el HOMBRE ES UN ANIMAL POLITICO y con esta expresión, Aristóteles indica que no puedes vivir solo, tiene que convivir con muchos al menos, el ser humano se reúne en una familia. OTRAS CONCEPCIONS DE CIENCIA POLITICA han existido diversas tendencias para interpretar la ciencia política y que van desde su sentido etimológico inicial hasta aquella que son muy similares a la atizada en el curso. En este sentido se distinguen tres formas de entender la ciencia política: CONCEPCION TRADICIONAL, COMO CIENCIA DEL ESTADO Y COMO CIENCIA DEL PODER.

CONCEPCION TRADICIONAL DE CIENCIA POLITICA:

Es el conocimiento de todo lo que se relaciona con el arte de gobernar a un estado y de dirigir sus relaciones exteriores, todas las nociones giran en torno a la noción de la política cono EL ARTE DE GOBERNAR.

LA POLITICA COMO CIENCIA DEL ESTADO:

Es común considerar a la ciencia política como la CIENCIA DEL ESTADO, Roger Soltau define a la ciencia política como el estudio del estado de sus objetivos de las instituciones que permiten su realización de las relaciones del estado con sus miembros individuales y con los demás estados, así como de lo que los hombres han pensado, escrito y dicho sobre estas cuestiones.

LA POLITICA COMO CIENCIA DEL PODER:

El poder se manifiesta en todos los ámbitos de la vida social: entre grupos, en la escuela, en la unidad familiar, en la iglesia, etc. Los seguidores de esta tesis consideran que todas las relaciones de poder que se dan entre personas y grupos son relaciones políticas pero no todas las manifestaciones de poder son políticas pues se ha indicado que lo que le confiere el carácter político a las relaciones es la presencia del estado. El concepto de poder se confunde con los términos, autoridad, mando, dirección. Así, no había diferencia entre la política que sigue una empresa privada para lograr sus objetivos y los fenómenos políticos desde un punto de vista sociológico.

LA ESTRECHA RELACION DE LA POLICA CON LA ECONOMIA, LAS CLASES Y GRUPOS SOCIALES Y CON EL ESTADO

CON LA ECONOMIA:

La relación entre la economía y la política, el estrato económico inicia y el político culmina la práctica social fundamental del hombre como ente social. Así, la base económica condiciona y determina la superestructura política, pero está a su turno reacciona sobre aquella, influyendo constantemente en sus determinaciones por su papel decisivo la expresión de Lenin ante la política, es la expresión concentrada de la economía con ello quería expresar que el contenido económico en su movimiento contradictorio se manifiesta en forma condensada a través de la lucha política.

CON LAS CLASES Y GRUPOS SOCIALES:

Esta relación se mantiene en tres esferas:

• En cuanto a la defensa de los intereses de clase y grupo Lenin define las clases sociales como grandes grupos humanos que se diferencian entre si por el lugar que ocupan en un sistema de producción social históricamente determinado

• Por las relaciones en que se encuentran con respecto a los medios de producción y por el papel que desempeñan en la organización social del trabajo y consecuentemente por el modo y la proporción en que perciben la pate de la riqueza social de que disponen. En la sociedad divida en clases se distinguen clases fundamentales y no fundamentales.

o Clases fundamentales: son las vinculadas directamente con el modo de producción dominante en esa sociedad, en el capitalismo son los empresarios capitalista y los obreros.

o Clases no fundamentales: entre ellas encontramos a los artesanos campesinos

• También existen capas sociales, profesionales intelectuales, claro, la contradicción más importante se dan entre las clases fundamentales, y esto es así porque las clases no fundamentales y las capas sociales que se hallan en el medio de ellas, generalmente no adoptan una línea propia de lucha, sino que se adhieren a una de las clases para defender sus intereses.

EN CUANTO A LAS RELACIONES

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