Canales De Irrigacion Prehispanicos

Canales de irrigación

Los valles son productos netamente culturales

Lo negativo del valle del rimac es que a consideración del valle de Lurin, ya no se puede apreciar el valle de los cuales gozaban las poblaciones y sociedades que se asentaron, sean nativos o españoles, y ahora esta convertida en una ciudad.

Los peruanos no hemos sido conscientes en pensar cuanto tiempo, como hicieron los valles, y lo hemos desaparecido casi por completo.

La margen izquierda del valle del rimac, desde ya el Intermedio Temprano, ha sido el escenario de un desarrollo cultural bastante fuerte.

Durante el IT se logra un estado con la cultura lima

El desarrollo social era mas complejo de lo que puede decirnos la documentación etnohistórica, por ejemplo, en Mateo salado se puede apreciar un 1100 1450, casta asacerdotal separado de lso gobernantes, como edificios palacios y edificos templos.

Los canales desde tiempos lima, no solo tenían esa atmosfera socio.economica, también se basaban n aspectos rituales, pq en maddalena se llegaron a asociar los canales con tumbas.

Los canales son los hilos conductores de las alianzas políticas. Se tiene que tener un nivel de acuerdo con los encargados, o los que están mas cerca de las bocatomas

Según witgfogel, para emprender un proyecto de irrigación se tiene que organizar primero cómodamente la sociedad que la va a construir, con especialistas que traen recursos, que los colocan, una vez terminado el sistema, nos oblica a mantener un grado de organización, como vigilancia, limpieza, como autoridades de quien abria la bocatoma, como quien resolviese las disputas que se generan en las diferentes latitudes. Se reqiioere un sistema que regule, que legisle, que imponga sanciones.

En puruchuco se han encontrado quipus, donde se administraban los recursos

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