Competencias Comunicativas Con Enfoque de Genero
Enviado por Francisco Chong • 3 de Septiembre de 2018 • Ensayo • 3.291 Palabras (14 Páginas) • 293 Visitas
Universidad Autónoma de Ciudad Juárez
Instituto de Ingeniería y Tecnología
Ingeniería en Sistemas Computacionales
Feminismo
Francisco Alberto Chong Martínez
Matrícula: 169906
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Competencias Comunicativas Con Enfoque de Genero
Ensayo
Noviembre 12 del 2017
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El siguiente ensayo se refiere al tema del feminismo
El feminismo es un movimiento social y político y que supone la toma de conciencia de las mujeres como grupo o colectivo humano, de la opresión, dominación, y explotación de que han sido y son objeto por parte del colectivo de varones.
La característica principal de este tema es dar conocer los derechos de las mujeres y así estar mejores informados y defenderlos ya que en ocasiones se conocen pero no se toman en cuenta y eso genera desigualdad de género también tocaremos un poco el tema del machismo para estar informados y comparar. También se hablara sobre el tema de si el machismo es lo mismo que feminismo hablara sobre los antecedente históricos del tema actual desde que año fue el primer evento de feminismo en el mundo o por lo menos se piensa que ese fue.
El concepto feminismo es el movimiento de liberación de la mujer, que al paso de la historia ha ido adquiriendo proyecciones importantes. Igual que otros, ha generado pensamientos y teoría, acción y práctica.
También el feminismo propugna cambios en las relaciones sociales que llevan a la liberación de la mujer y también del varón en ciertos casos para eliminar jerarquías y desigualdades entre ambos sexos. Puede decirse que el feminismo es un sistema de ideas que es a partir del estudio y análisis de la condición de la mujer en todos sus rasgos política, familia, educación, trabajo, etc. (al ver estudios de género/perspectiva de género), pretende transformar las relaciones basadas en asimetría y opresión sexual, mediante una acción movilizadora.
El feminismo hace referencia al estudio sistemático de la condición de las mujeres, su papel en la sociedad actual y sus recursos para lograr su emancipación. Se diferencia de los estudios de la mujer por su perspectiva es trágica. Además de ver analizar y diagnosticar sobre la población femenina, busca manifestar los cambios para transformar esa situación.
El feminismo no es homogéneo, ni forma parte de un cuerpo de ideas cerrado ya que las misma posturas políticas e ideologías que engloban toda la sociedad, se entrelazan en sus distintas corrientes internas podemos decir que este un estilo político integrar contra el sexismo en todos los terrenos (jurídicos, socioeconómicos e ideológico), que expresa la lucha de las mujeres contra cualquier forma de exclusión
Acabando la segunda guerra mundial, las mujeres lograron conseguir el derecho al voto en casi todos los países europeos, pero generalmente se creó un reflujo de las luchas feministas. En una etapa de transición se rescata como precursora a Emma Goldman, quien ya en 1990 había presentado anarquismo y otros ensayos, donde enlazaba la lucha feminista con la de la obrera e incluso hacia aportes sobre la sexualidad de la mujer. En esta etapa localizándolas como iniciantes del nuevo feminismo se destacan los aportes de Simone de Beauvoit, en el segundo sexo y de Betty Friedan, con el también conocido mística de la femineidad
“El denominado nuevo feminismo, comienza a fines de los sesenta del último siglo en los EE.UU. y Europa, y se inscribe dentro de los movimientos sociales surgidos durante esa década en los países más desarrollados”.[1]
“Los ejes temáticos que plantea son, la redefinición del concepto de patriarcado, el análisis de los orígenes de la opresión de la mujer, el rol de la familia , la división sexual del trabajo y el trabajo doméstico, la. Sexualidad, la reformulación de la separación de espacios público y privado a partir del eslogan lo personal es político y el estudio de la vida cotidiana. Manifiesta que no puede darse un cambio social en las estructuras económicas, si no se produce a la vez una transformación de las relaciones entre los sexos”[2].
El machismo es la forma de entender que opina que las mujeres estén subordinadas porque es lo que se merecen, la posición en la que les corresponde estar, dada nuestra naturaleza inferior, secundaria, complementaria.
Y el feminismo radicar es idealizar que las mujeres son gente. Es la forma que ellas opinan que todos y todas debemos tener los mismos derechos y las mismas oportunidades.
Si el feminismo fuera como el machismo, pero lo contrario, procuraría que los hombres vivieran sometidos a las mujeres, que trabajaran sesenta días más al años para cobrar los mismo, cuidaran niños gratis, pensando que es su obligación y por amor, a todas las personas de su entorno; que aceptaran como la única responsabilidad de los trabajos domésticos, que se fueran a salones de belleza imposibles impuestos para su capricho, que su destino fuera satisfacer a la mujer en la cama, y en la calle
“El feminismo se diferencia del machismo en que es una forma de pensar, de luchar y de vivir, que pretende que construyamos entre todas y todos una sociedad en que ninguna persona tenga menos oportunidades ni menos derechos por ser una mujer, en que nadie tenga represalias ni miedo por su opción sexual, en que todas las personas sean dueñas de su cuerpo y de su sexualidad, y que nadie pretenda secuestrar su capacidad para decidir sobre ningún aspecto de su vida. El feminismo se diferencia del machismo en que el primero es una ideología de la libertad, de la igualdad, y el otro es una ideología de la esclavitud y de la subordinación.”[3]
Unas de las primeras expresiones sociales y políticas del feminismo (o la primera importante), que se produce alrededor de la Revolución Francesa. Las feministas galas (fundamental, pero no únicamente, provenientes de las clases medias y de la altas burguesía), protegiéndose de las proclamaciones ilustradas de igualdad entendidas como iguales y autarquía y libertad para todos los seres racionales, hicieron movimientos de diversas formas para demandar a los revolucionarios de coherencia política en su trato hacia la mujer
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