Cosmovisión africana

los días es la relación que tienen los hombres con Dios , o dioses , y su representación inmediata en un sistema de "cuello de botella". Es una visión monoteísta en la que Dios es un segundo nivel, que está representado por sus creaciones terrenales. Según Homero hombre en Mozambique , los primeros campos , el negro africano que era un cazador, adoraba la presencia de Dios en la naturaleza, su representación más cercana del mismo dios.Por lo tanto, lagos, ríos, árboles, cielo, tierra, sol, el trueno, el relámpago, los animales, todo ello de conformidad con la localidad, se han convertido en símbolos (como totems ) de respeto, buen presagio (o malo Mujeres) y el culto debido a que son creaciones divinas y por lo tanto, representar a Dios en el plano terrestre. Y el hombre mismo se encuentra este grupo de ideas. Con el inicio del contacto de estos mismos hombres de otras tribus diferentes, y el Oeste, incluso, y con la formación de una sociedad, era necesario crear el culto de los antepasados comunes a este grupo étnico, una secta que de otro modo particularizado a los antepasados de consanguíneos, es decir, cada familia también adoran a sus ancestros.¿Quién tendría el poder de contacto entre los residentes y sus antepasados, que reinaría en el mundo de los vivos, tratando de predestinó caminos a seguir por la familia, sería la más antigua y los ancianos. Y así, el mito , así como dirigir la empresa en un momento espiritual, los antepasados lo hicieron.

Al oeste, la religión puede representar cierta resignación a la muerte, una invención de la otra vida. Este hombre se siente ansioso antes de este proceso natural. En la cosmovisión africana, cuando alguien muere o se vuelve, no es sobrenatural , sino natural. Es una práctica que forma parte de lo ordinario, lo prosaico. El hombre es angustia ante la muerte, aunque la naturaleza integral. Obviamente, hay dolor en la pérdida de un ser querido, sin embargo, la muerte no es vista como un fin total sino una parte del ciclo de vida.

El animismo africano no sería una práctica mágica , donde los aficionados y proezas fantásticas que creen en cosas extrañas, como la fantasía en una realidad. La visión animista africana es parte de la práctica cotidiana tan prosaico, no siendo un sueño de cualquier individuo. Son las implicaciones de los seres sobrenaturales que resulta en la existencia de esta primaria. Es el tercer banco del río se encuentra de forma natural. Por lo tanto, el contacto entre el mundo de lo "concreto" y el mundo espiritual para estar en comunión unos con otros

En África, el animismo recoge una versión mucho más compleja ya que dentro de esta se incluye el concepto de Magara que se relaciona con la fuerza universal ya que precisamente es ésta quien conecta a todos los seres animados así como también, la creencia en que existe una cierta relación estrecha entre el alma de los vivos y el de los muertos.

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