Definicion De Poder Autoridad Y Liderazgo ( Ciencias Politicas )

DEFINICION CIENTIFICA:

PODER:

En el pensamiento político moderno, el poder ha sido representado de tres maneras que pueden ser diferenciadas, aunque no resulten, sin embargo, completamente distintas: I) el poder entendido como una capacidad de la que se dispone o de la que se carece, II) el poder concebido como una institución que para ser legítima supone el consentimiento de aquellos sobre los cuales se ejerce y III) el poder analizado como una característica inherente de las relaciones sociales diversas que tienen lugar en la sociedad

Etimológicamente, el infinitivo latino posse, cuyo significado remite a la capacidad de realizar algo, al hecho de tener la fuerza para hacerlo, respalda esa primera representación del poder que atraviesa el pensamiento moderno. En una célebre definición enunciada tempranamente en el Leviathan, Thomas Hobbes considera el poder que alguien tiene como “sus medios presentes para obtener algún futuro y aparente bien”2. La cantidad de recursos disponibles a los cuales es posible recurrir para alcanzar un objetivo supuestamente deseable, resume así esta representación cuantitativa del poder que va a suscitar posteriormente no sólo adhesión sino también crítica y reservas.

En la perspectiva hobbesiana del poder lo que interesa fundamentalmente es su ejercicio potencial o efectivo: “tener la capacidad o la potencia para hacer algo, ejercer el poder para realizarlo”3. Mediante su teoría contractualista, Hobbes ha resuelto ab initio el problema de su justificación o de su legitimidad. Ante la inseguridad que habría privado en el estado natural, fruto del estado permanente de guerra en que habrían vivido, los hombres renuncian a sus libertades en forma prácticamente irreversible e incondicional ante la figura del soberano, que más que un monstruo bíblico se convierte, según las palabras de Hobbes en un “dios mortal” que brinda así la paz y la protección para todos los que han suscrito ese pacto indisoluble. Para Hobbes, por consiguiente, la institución originaria de ese pacto asegura la legitimidad del poder soberano: no sin razón Hobbes ha sido visto como un teórico legitimador de la monarquía absoluta4 . Lo que resulta en todo caso original es que, frente a los filósofos y teólogos medievales que pretendían fundar el poder en fuentes divinas, Hobbes le encuentra un arraigo terreno en la necesidad y en la fuerza de ese pacto social. El análisis del fenómeno del poder adquiere así una clara connotación contractual y jurídica que permeará el debate filosófico moderno.

El esfuerzo teórico de Max Weber, el más importante sociólogo político del siglo XX, dará en cierta forma continuidad a esa reflexión iniciada tempranamente y romperá, al mismo tiempo, con algunos de esos presupuestos clásicos. La definición que Weber propone del poder (Macht) reitera algunos de esos elementos e introduce otros nuevos. Cuando Weber define el poder como “la probabilidad de imponer la propia voluntad, dentro de una relación social, aun contra toda resistencia y cualquiera que sea el fundamento de esa probabilidad”5, subraya algunos rasgos que aparecían en la definición de Hobbes, como el carácter intencional y voluntario de esas acciones de poder, pero además destaca otros elementos a los cuales no se había prestado igual atención: 1) la probabilidad efectiva de hacer valer esa voluntad a pesar de las resistencias reales o potenciales del más variado orden y 2) el ejercicio de ese poder que puede tener un fundamento muy diverso y no parte, en modo alguno, de una legitimación de orden contractual como lo había supuesto Hobbes.

BIBLIOGRAFIA

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: La volonté de savoir, Gallimard, París, 1976.

: Un diálogo sobre el poder, Alianza Editorial, Madrid, 1981.

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Pasquino, Pasquale: “Locke on King’s prerogative”, Political Theory, V. 26, No. 2, abril 1998.

Russell, Bertrand: Power: A New Social Analysis, George Allen & Unwin, Londres, 1938.

Walzer, Michael: “La política de Michel Foucault”, en: Couzens David Hoy (ed.): Foucault, Ediciones Nueva Visión, Buenos Aires, 1988.

Weber, Max: Economía y Sociedad, V. 1, Fondo de Cultura Económica, México, 1977.

__________: El político y el científico, Alianza Editorial, Madrid, 1967.

Wolin, Sheldon S.: “On the Theory and Practice of Power”, en: Arac Jonathan (ed.): After Foucault, Rutgers University Press, New Brunswick, 1988.

Definicion científica técnica (DICCIONARIO)

PODER:

F.Pouvoir.-I.Power.-A. Match.- It.Potere.-P. Poder. (de poder,2do art.). |m. Dominio, imperio, facultad para mandar o ejecutar una cosa. || Fuerzas militares de un estado. || Instrumento en el que uno da facultad a otro para que pueda ejecutar una cosa. Ú. frecuentemente en plural. || Posesion actual de una cosa. || Fuerza, vigor, capacidad, posibilidad, poderío. || Suprema potestad rectora y coactiva del estado. || pl. fig Autorización para hacer una cosa. || - absolute, o arbitrario. Despotismo, 1ra acep. || - constituyente. El que corresponde al estado para organizarse, dictando y reforsando sus constituciones. || - ejecutivo. En los gobiernos representativos, el que tiene a su cargo gobernar el estado y hacer observar las leyes. || judicial. El que ejerce la administración de justicia. || - legislativo. Aquel en que reside la potestad de hacer y reformar las leyes. || - modrador. El rey o el presidente de la republica en los regímenes políticos fundados en la separación de los tres poderes legislativo, ejecutivo y judicial. || - real. Autoridad real. || A poder de. M. adv. A fuerza de, o con repetición de actos. – A fuerza de, con copia, con abundancia de una cosa. || A su poder. M adv. Con todo el vigor o esfuerzo posible . || Atodo su poder. M. adv. A su póder. || De poder a poder. M. adv. Con que se da a entender que una cosa se ah dispuesto de una parte y otra con todas las fuerzas disponibles.

BIBLIOGRAFIA

DICCIONARIO LEXICO HISPANO (enciclopedia ilustrada en lengua española) Tomo segundo léxico g-z con equivalencias en cinco idiomas. W. M. JACKSON, Inc., Editores (PAG 1136)

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