EL SIGLO DE LAS LUCES.

EL SIGLO DE LAS LUCES.

POR EL AÑO DE 1740., CUENTA LA HISTORIA QUE MÉXICO, LLAMADA LA NUEVA ESPAÑA , ENTRO EN UNA ERA DE CAMBIOS, CONOCIDA CON EL NOMBRE DE ILUSTRACIÓN Y SIGLO DE LAS LUCES, EN ESTE SIGLO QUE VA DEL REINADO DE FERNANDO VI, Y EL VIRREINATO DE FRANCISCO DE GÜEMES, CONDE DE REVILLAGIGEDO, AL REINADO DE CARLOS IV, Y AL VIRREINATO DE JOSÉ DE ITURRIGARAY, LA NUEVA ESPAÑA AMPLÍA SU TERRITORIO Y SU POBLACIÓN, SE ENRIQUECE CAMBIA DE SISTEMA POLÍTICO, Y PROCESA UN NUEVO GRUPO SOCIAL.

LOS MEXICANOS DEL SIGLO VIII, QUISIERON EMULAR A LOS ESPAÑOLES DEL XVI, EN LAS EMPRESAS DE CONQUISTA.   EN 1721 SOMETEN A LOS INDIOS DE NAYARIT, Y AFIRMAN PARA LA NUEVA ESPAÑA, EL DOMINIO DE LA VASTÍSIMA PROVINCIA DE TEXAS, POCO DESPUÉS DON JOSÉ DE ESCANDÓN CONQUISTA NUEVO SANTANDER O TAMAULIPAS. AUNQUE NO FUERON TAN LUCIDAS Y ESPECTACULARES COMO LAS EMPRESAS CONQUISTADORAS DEL SIGLO XVI, LAS DIFÍCILES CONQUISTAS DEL XVIII, DUPLICARON EL TERRITORIO DE LA NUEVA ESPAÑA.

AUNQUE EN EL SIGLO DE LAS LUCES NO DESAPARECIÓ EL AZOTE DE LAS PESTES, PUES LAS HUBO MUY MORTÍFERAS, COMO LA QUE EN 1735-1737 CAUSO UN MILL0ON DE MUERTOS, SE PASÓ EN AQUELLA CENTURIA DE UNA PAR A MEDIA DOCENA DE MILLONES DE HABITANTES.

EN ESTOS AÑOS MÁS DE LA MITAD DE LAS CIUDADES DE LA NUEVA ESPAÑA SE POBLÓ DE HABITANTES ESPAÑOLES QUE LLEGARON DE MUCHAS POBLACIONES DEL PAÍS DE ESPAÑA. POR LO QUE CRECIÓ DESMESURADAMENTE. LA INDUSTRIA TUVO UN DESARROLLO DIGNO, ASÍ COMO LA AGRICULTURA Y EL GANADO.

DURANTE ESTE SIGLO MÉXICO, SE POBLÓ CON MAYOR TERRITORIO, Y SE POBLÓ, PERMITIERON LA ENTRADA DE NUEVOS DESCUBRIMIENTOS, EN TODOS LOS ÁMBITOS, Y ASÍ POCO A POCO LOS PODEROSOS ERAN MÁS PODEROSOS LLENÁNDOSE DE RIQUEZAS, TERRITORIOS Y LOS POBRES MÁS POBRES ERAN.  AL SIGLO DE LAS LUCES, LOS POBRES LE DEBEN EL HABER SIDO INCLUIDO A UNA SOCIEDAD, MEDIA, EN DONDE HABÍA DE TODO INDIO, NEGRO, CRIOLLO ETC.

EN EL AÑO DE 1760, LOS JESUITAS JÓVENES DE LA NUEVA ESPAÑA, LE PERDIERON EL CARIÑO Y EL RESPETO A LA VIEJA ESPAÑA, Y LE COBRARON AMOR Y RESPETO A MÉXICO, ESTOS HASTA ENTONCES DESPRECIADOS, EMPIEZAN A SER VISTOS COMO IGUALES.

EL CRIOLLO PEDRO JOSÉ DE MARQUES, DEFIENDE LA TESIS QUE LA VERDADERA FILOSOFÍA, NO RECONOCE INCAPACIDAD EN HOMBRE ALGUNO, O POR QUE HAYA NACIDO BLANCO O NEGRO, O POR QUE HAYA SIDO EDUCADO EN LOS POLOS, O EN LA ZONA TÓRRIDA” EL PADRE FRANCISCO XAVIER CLSVIJERO, ASEGURA QUE LOS INDIOS SON TAN CAPACES DE TODAS LA CIENCIAS” COMO LOS EUROPEOS.

CARLOS III, DECRETO EN 1767, LA EXPULSIÓN DE LOS JESUITAS DE TODO TERRITORIO MEXICANO, A PARTIR DE ESE MOMENTO CON UN CONJUNTO DE HOMBRES ILUSTRES, FORMARON PARTE PARA DARLE ENTRADA AL ESTUDIO DE LA CIENCIA. QUIENES FUERON APOYADOS POR LOS VIRREYES DE ESE ÉPOCA, CON ESTA SITUACIÓN EL PAÍS ENTRO EN CRISIS LOGRANDO QUE HUBIERA HAMBRE, Y CADA DÍA EXISTINDIERAN MÁS RESTRICCIONES PARA LOS POBRES, LOS TIRANOS ERAN LO DUDEMOS DE HACIENDAS Y DE EMPRESAS LLEVANDO ESTA SITUACIÓN A QUE MÉXICO PIENSE EN LA INDEPENDENCIA , EN EL AÑO DE 1793,SE DESCUBRE EN GUADALAJARA, UNA CONSPIRACIÓN DE 200 CRIOLLOS ACAUDILLADOS POR EL PADRE  JUAN ANTONIO DE MONTENEGRO, VICERRECTOR DEL COLEGIO TAPATÍO DE SAN JUAN BAUTISTA, Y COMO MUCHOS MÁS QUE SE UNIERON A LA CAUSA, Y SIN EMBARGO EL HOMBRE PROPUSO LAS CIRCUNSTANCIAS DISPUSIERON.

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