El conductismo es un paradigma ampliamente utilizado en el ámbito educativo

La Filosofía Griega a. C.

640-546 a.C.

Tales de Mileto: Dijo que lo importante es la relación entre las partes constituyentes de una cosa, luego el principio de todas las cosas es el número.

530 a. C.

Heráclito: Todo es cambio. Expuso que antes de preguntar por aquello de lo que están hechas todas las cosas tenemos que preguntar por lo que es cosa.

470–399 a. C.

Sócrates: Pensaba que toda persona tiene conocimiento pleno de la verdad última contenida dentro del alma y sólo necesita ser estimulada por reflejos conscientes para darse cuenta de ella.

427-347 a. C.

Platón: Propone la existencia del mundo sensible (el mundo en el que vivimos) y el de las ideas (el auténtico). De estos dos mundos se puede decir que el sensible es sólo una sombra del mundo de las ideas.

Piensa que el hombre es un alma inmortal que se encuentra encerrada en la prisión del cuerpo.

384-322 a. C.

Aristóteles: Abordó algunas cuestiones básicas de la psicología como si los pensamientos son innatos o adquiridos.

La Psicología en la Edad Media d. C.

Siglo V

San Agustín: Propuso que para conocerse el hombre debía mirar hacia adentro. Distinguió entre dos tipos de conocimiento, el sensitivo y el intelectivo.

1225-1272       s. XIII

Santo Tomás de Aquino: Dijo que el cuerpo es necesario para el conocimiento, pues este nos llega a través de los sentidos.

El proceso cognitivo más propio del hombre es la capacidad de abstracción.

Racionalismo

1596-1650 d.C.

Descartes: Estaba convencido que los nervios eran tubos huecos por donde los espíritus animales” conducían impulsos del mismo modo que el agua fluye por una tubería. Queda establecido el dualismo entre los elementos físicos con los psíquicos o espirituales.

1632-1677 s. XVII d.C.

Spinoza: Siempre es posible una explicación racional de todo lo que ocurre. Todas las cosas tienen alma.

1646-1716 s. XVII d.C.

Leibniz: Afirmó “no hay nada en la mente que no haya pasado antes por nuestros sentidos, nada excepto las propiedades de la mente”.

Empirismo y Asociacionismo

1561-1626

s. XVII

Sir Francis Bacon: Propone la experimentación activa, es decir, cambiar la naturaleza en paquetes pequeños, manejables, para que revele sus leyes subyacentes.

1588-1679

s. XVII

Hobbes: Cuando un hombre piensa en cualquier cosa, independientemente de lo que sea, su siguiente paso no es en absoluto tan casual como parece.

1632-1704

s. XVIII

Locke: Propone la idea de la tabula rasa planteando que la mente al nacer no tiene ideas innatas, las ideas se adquieren por la experiencia y pueden variar de una cultura a otra.

Propone que los sentidos proporcionan ideas simples; pero estas ideas se convierten progresivamente en ideas complejas, cada vez en orden más elevado, por medio de procesos de asociación.

1711-1776

s. XVIII

Hume: Todo comienza en nuestra experiencia con impresiones sensoriales. Afirma que no sólo no hay ideas innatas sino tampoco hay facultades innatas. La memoria, es la exposición de una cadena de ideas relacionada entre sí, las ideas vienen de experiencia, y las experiencias están conectadas con el tiempo y en el espacio de la misma manera como se conectan la mente.

Positivismo

1724-1804

s. XVIII

Kant: Se opuso abiertamente a la tabula rasa. Decía que el conocimiento comienza en la experiencia.

Distingue entre conceptos a priori (espacio y tiempo) y conceptos empíricos. Las cosas en sí mismas existen, pero nosotros las percibimos del modo como es capaz de percibirlas nuestra mente.

De los postulados de Kant va a surgir el Constructivismo, en un intento de conciliar el racionalismo y el asociacionismo.

Evolucionismo

1809-1882

Charles Darwin: Explicó el origen de las especies por selección natural, y donde la especie humana no es clase aparte del reino de la naturaleza, sino que se encuentra al final de una larga escala evolutiva de las especies, y donde los parientes más cercanos del hombre son los primates.