El derecho natural

El derecho natural y el positivismo han prescrito el concepto objetivo de conocimiento, el concepto jurídico ontológico-substancial, y la idea de un sistema cerrado.

Para el positivismo jurídico el método de los juristas es que toda decisión judicial presupone la existencia de los preceptos que aplica, preceptos que deben de ser formulados por el estado y que una vez creado se tienen que hacen cumplir como sinónimo de unidad.

El positivismo establece un marco bajo el cual deben de regir todas sus decisiones, desde su creación, interpretación y aplicación en lo que se llama una supremacía de leyes.

El derecho natural se asienta fuera de la razón humana, pero no como una sustancia, sino como una proporción que ha de existir entre las cosas cuando se reparten entre varias personas. Es conocido ya por el hombre desde antes de su creación.

El derecho romano en cambio se constituyó en una ausencia de textos escritos, fue la obra de los jurisprudentes que lo extrajeron de las costumbres y los usos romanos, de un derecho no escrito.

Ulpiano afirma que la jurisprudencia es un estudio de las realidades y Sabino afirma que el derecho no se extrae de las reglas, sino que es la regla a que se formula partiendo del derecho existente.

Es necesario señalar que el ius que se ocupaban los juristas romanos consistía básicamente en el estatuto jurídico que cada persona tenia, así era otorgar a cada quien el derecho que le corresponda, atribuyendo a cada quien el derecho que le correspondía, procurando la condición jurídica que le correspondía.

El derecho romano buscaba lo justo en el momento de la realización del ius, y lo que se resolvía era simplemente lo justo en la circunstancia que representaba.

Para llegar a comprobar que el derecho romano está más allá de cualquier teoría, se tendrá que llevar a cabo el análisis de lo que es el positivismo, el naturalismo y el analisis de la jurisprudencia romana.

...