La Cienncia
blanquixx11 de Septiembre de 2014
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A INVESTIGACION-ACCION PARTICIPATIVA Y LA PRODUCCION DEL
CONOCIMIENTO
INTRODUCCION
La presente asignación contiene el producto de la reflexión sobre la forma como se genera el
conocimiento en la Investigación-Acción Participativa.
Para su elaboración se procedió a confrontar el planteamiento que sobre el mismo aspecto
señalado presentan la ciencia tradicional y la Investigación-Acción Participativa. El resultado de
dicha confrontación, que se sintetiza en el presente informe, quedó estructurado por los
siguientes aspectos: bajo el Numero 1 se presenta una breve síntesis de laforma como se genera
el conocimiento tradicional; con el Numero 2 se identifica la concepción del conocimiento según
la Investigación Acción Participativa. Para desarrollar este aspecto, se ha considerado pertinente
conformar un marco de referencia a partir de definiciones que sobre el tema de interés presentan
diversos autores calificados en la materia.
Dichas definiciones presentan la Investigación-Acción Participativa como un proceso de
búsqueda de conocimientos sociales y prácticos, con participación de los grupos y de agentes
externos (investigador externo), que permite ligar la reflexión teórica con la práctica
transformadora de una determinada realidad, con implicaciones ideológicas, teóricas y
epistemológicas. En esta síntesis se destacan dos lugares comunes: el referente al proceso de
producción del conocimiento y el propósito transformador mediante la participación de los
grupos. Estos lugares comunes debido a su naturaleza se tipifican como epistemológicospolíticos y se constituyen en el eje de la reflexión presentada en este trabajo.
Inscrito en el marco epistemológico se trata lo referente a la disolución de las dualidades sujetoobjeto y teoría-praxis. Por su parte, la vertiente transformadora de laInvestigación-Acción
Participativa se adscribe al aspecto político del marco de referencia. En otra parte estructural del
mismo informe y bajo el Numero 3 se discurre sobre la filosofía de la praxis, luego, como
Número 4 se presenta la vinculación dialéctica del conocimiento y sus implicaciones,
presentándose bajo el Numero 5 varias interrogantes que surgende la confrontación de los
aspectos tratados, con la vivencia de la autora en el área de la investigación. Dichas interrogantes
se tipifican como epistemo1ógicas y metodológicas, y se cierra este aspecto as! como todo el
tema tratado con dos supuestos que podrían servir de puntos iniciales de nuevas investigaciones.
Como Numero 6 se presentan las recomendaciones y, finalmente, la bibliografía.
El análisis y síntesis del tema tratado evidencia que la Investigación-Acción Participativa hasta el
presente, revela muchas limitaciones, pero puede llegar a legitimarse como una importante
alternativa de investigación de objetos cualitativos.
Concientes de tales limitaciones, pero motivados por los beneficiosque se derivan de enfrentarse
a una alternativa nueva para adquirir conocimientos, presentamos enel cuerpo de este trabajo los
aspectos señalados.
1) LA CONCEPCION DEL CONOCIMIENTO Y LA FORMA COMO ESTE SE
GENERA SEGUN LA CIENCIA TRADICIONAL
La ciencia tradicional concibe el conocimiento científico como producto de una búsqueda
intencionada, sistemática, organizada y orientada por las pautas del método científico que realiza
un sujeto cognoscente sobre un objeto susceptible de ser conocido. Se plantea pues que el
dualismo sujeto-objeto corresponde a la esencia del conocimiento y se tipifica la relación que se
genera entre ambos como dinámica, constante e irreversible.
Según Kosik (1981):
"El conocimiento es una reproducción conceptual de la realidad". El conocimiento es
conocimiento sobre algún objeto, para algún sujeto, que situándose frente a lo cognoscible lo
analiza mediante un continuo proceso de compenetración con o acercamiento al objeto, y
separación de y regreso hacia si. Este acercamiento del sujeto al objeto puede considerarse como
la esencia misma de la investigación, por ser este vinculo con la realidad lo que le permite
conocerla.
Esta concepción (de la ciencia tradicional) plantea un conjunto de requerimientos al
conocimiento para que este pueda alcanzar el rango de científico, contándose entre estos: la
generalidad, la objetividad y la validez; su criterio de verdad esta relacionado estrechamente con
la esencia del conocimiento; de acuerdo a esto un conocimiento esverdadero si su contenido
concuerda con el objeto.
2) CONCEPCION DEL CONOCIMIENTO SEGUN LA INVESTIGACION-ACCION
PARTICIPATIVA
Frente a la concepción tradicional del conocimiento, se presenta la que ofrece la InvestigaciónAcción Participativa como una nueva alternativa de investigación, inscrita en el marco del
paradigma cualitativo, que surge para satisfacer la necesidad que emerge de la incapacidad de los
enfoques tradicionales, en dar respuestas satisfactorias,as! como por el carácter deshumanizado
de la investigación social.
Existe coincidencia por parte devarios autores quienes se refieren a la Investigación-Acción
Participativa como una estrategia cuya orientación se dirige al ser humano ubicado en un
determinado contexto social, con un inmenso potencial creador, con vocación de realizar
acciones transformadoras.
Antes de presentar una síntesis breve sobre la Investigación-Acción Participativa, se elaborará un
marco de referencia en el que estará inscrito el aspecto medular deeste trabajo, cual es la forma
en la que se produce el conocimiento. Por esta razón se presentará un conjunto de definiciones
que reflejan sus características.
Según Fals Borda (1981) la Investigación-Acción Participativa:
"se relaciona mas con una actividad de investigación propia de la base popular sobre su realidad,
que con una acción receptiva de investigaciones realizadas por é1ites de intelectuales ajenas a
ellas. En la Investigación-Acción Participativa, elcientífico social se enfrenta a la necesidad de
compartir los objetivos y los métodos mismos con labase social. Ya no es investigación para" las
masas, sino que surge de la base social misma".
Según Pinto Contreras (1986:7) la Investigación-Acción Participativa se define como:
"una actividad cognoscitiva con tres vertientesconsecutivas: es un método de investigación
social que mediante la plena participación de la comunidad informante se proyecta como un
proceso de producción de conocimientos; es un proceso educativo democrático donde no só1o se
socializa el saber hacer técnico de la investigación, sino que se constituye en una acción
formativa entre adultos, y es un medio o mecanismo de acción popular en una perspectiva para
transformar la realidad y humanizada".
De acuerdo a esto la Investigación-Acción Participativa es un proceso de conocimiento de la
realidad que implica una visión activa sobre Fa realidad cognoscible de parte del sujeto que la
conoce. Esta característica praxiológica de la Investigación-Acción Participativa esto
fundamentada en algunos conceptos epistemológicos y metodológicos.
Kramer, Dorit_Helmut, Kramer Silvio Lehman y Helmut Omaner (1986:149), señalan:
"La Investigación-Acción Participativa, se comprende como investigación social, su interés es
obtener conocimientos no científicos, sino social y practico ".
De Schutter (1983:173) dice:
La Investigación Acción Participativa pone el énfasis en la participación de la población para
producir los conocimientos y los puntos de vista que nos llevara a tomar las decisiones y a
ejecutar una o mas fases en el proceso de investigación.
Sobre el mismo tópico afirma Schemelkes (198ó:78-79):
En el concepto de Investigación-Acción Participativa están involucrados los conceptos de
Investigación Acción y de Investigación Participativa, elpueblo (el colectivo) participa en una o
varias fases de investigación y va conociendo larealidad en la medida que la transforma.
Borda (1981) señala:
La Investigación-Acción Participativa mas que unasecuencia de pasos, implica una toma de
posición ideológica, teórica y epistemológica... Esto nos lleva a intentar comprender cómo el
pueblo produce, depende y valida sus conocimientos.
Finalmente O Quist, citado por Latapi (198ó:21) afirma:
"La Investigación-Acción es un mecanismo para sistemáticamente ligar la reflexión teórica
acerca de una realidad con la acción transformadora de la misma ".
Cada una de las definiciones anteriores presenta rasgos diferentes de laInvestigación-Acción
Participativa, pero llevan implícito un lugar común referente al proceso de producción del
conocimiento, por parte de los grupos populares; la forma como este se genera, su concepción, y
el propósito de transformar la realidad intencionalmente. Desde este Angulo transformador se
visualizan implicaciones políticos por lo quepueden
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