La Eutanasia ha sido un tema controversial en todo el mundo y México no es la excepción

“Eutanasia”

La Eutanasia ha sido un tema controversial en todo el mundo y México no es la excepción, en la actualidad esta práctica es considerada por algunos una práctica médica relativamente nueva, pero la realidad es que se ha practicado desde la antigua Grecia hasta nuestros días y siempre ha sido motivo de debate en la sociedad, muchos países como Canadá, Dinamarca, Holanda entre otros, aceptan y están de acuerdo con esta práctica, por lo que en esos países si es legal la eutanasia, mientras que otros países tales como Rumania, Turquía entre otros, consideran a esta práctica antiética y antimoral. En México en el 2005 se rechazó la legalización de la eutanasia, y en el 2007 nuevamente fue tema de debate entre los diputados Mexicanos.

En México la eutanasia está penada, aunque en el Código Penal Federal no está definida como tal, encontramos que en el artículo 312 dice: que, quien prestare auxilio o indujere a otro para que se suicide, será castigado, con la pena de 1 a 5 años de prisión; si se lo prestare hasta el punto de ejecutar el mismo la muerte, la prisión será de 4 a 12 años. Por lo que desde el punto de vista jurídico a esta práctica se le considera homicidio, empero ¿qué es la eutanasia? De manera general la eutanasia se concibe como“muerte sin sufrimiento físico”, en Medicina se describe como “la acción del médico o de cualquier otra persona que provoca la muerte de un paciente incurable para que este no siga sufriendo” y para que la eutanasia sea considerada como tal, el paciente debe estar en una etapa terminal de la enfermedad y en casos donde el paciente este en coma o este en un estado vegetativo, existen otras definiciones más y cabe mencionar también que existen varios tipos o clasificaciones de eutanasia, por mencionar algunos tales como: Eutanasia directa pasiva y activa, que se refiere a adelantar la hora de la muerte en caso de una enfermedad incurable, dejando de tratar una complicación o de alimentar vía parental o de cualquier otra forma al enfermo (pasiva) o provocar una muerte indolora a petición del afectado cuando se es víctima de enfermedades incurables muy penosas o progresivas e indignantes (activa), otra es la Eutanasia indirecta que consiste en efectuar procedimientos terapéuticos que tienen como efecto secundario la muerte, a esto también se le suma otros términos como suicidio asistido entre otros, desde la perspectiva médica, en el Código internacional de Ética Médica y el Código de Deontología Médica en los artículos 28.2 y 116 respectivamente, consideran que un paciente en fase terminal, el médico debe limitarse a aliviar los dolores físicos y morales evitando acciones terapéuticas innecesarias esto significa que se permite la omisión o el retiro de medios que ayuden en la prolongación de la vida artificial del paciente, sin embargo aunque es considerada ética esta práctica, algunos médicos argumentan que son ellos los que realizan esta acción y son ellos los que tienen que llevar la carga moral y psicológica que con lleva tomar esa decisión, por lo que algunos la consideran antiética, otro punto de vista es el de la religión alzándose en contra, argumentando que “la vida es un regalo de Dios y solo puede ser tomada por Dios, los seres humanos son valiosos porque son hechos a semejantes a de Dios” etc.. También se erigen argumentos en contra de la eutanasia que no son de carácter religioso como, “afecta a los derechos de otras personas no solo los del paciente, la vida como un derecho inalienable, al optar por la eutanasia, estoy entregando mi libertad y al mismo tiempo acabando con ella, cuestión aún sin resolver, es el comienzo de una pendiente resbaladiza que favorece eventuales abusos” entre otros, aunque por el otro lado existen comentarios a favor como, las personas tienen derecho a decidir cuándo y cómo morir, es cruel e inhumano negar a alguien morir cuando está sufriendo de modo intolerable, debe permitirse cuando está en el mejor interés de todos los involucrados y no viola los derechos de nadie". 

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