Metodologia de la ciencia económica.

1. La visión de exteriorización del entorno, plantea la noción de independencia del mismo, por lo que: ¿Qué tan independiente de nosotros y de nuestra conciencia es el mundo material, si somos materia?

R= El desarrollo de la ciencia y la practica que nosotros los seres humanos practicamos sobre ella es una demostración de que la materia existe, de que es infinita y eterna.

Por lo tanto todo lo que nos rodea son manifestaciones y formas de la materia esto quiere decir que NO somos independientes de la materia pues nosotros somos materia.

1. La teorización de un mundo material objetivo, y la capacidad de explicarlo. ¿Obliga el suponer que éste es cognoscible? Explique.

R= Si, en un mundo fuera de nuestra conciencia existe, se ha logrado comprender y explicar el porque no se ha descubierto que esta verdad hoy en nuestros días es falsa.

Sin embargo han existido momentos a lo largo de la historia en que muchos de los científicos no pueden explicar cosas o hechos correspondientes a la realidad.

Lenin demostró en la obra materialismo y empirocriticismo que los últimos descubrimientos de las ciencias naturales no desaparecían de la materia, si no que que solamente hasta el limite que se le conocía la materia cambiaba.

1. El concepto materia debe abarcar tanto objetos como relaciones entre estos objetos, y la conciencia como expresión del desarrollo de la materia, debe comprenderlos, ¿Es la objetividad una característica de la conciencia?

R= La practica y experiencia que tiene el hombre lo ha convencido de que los objetos y los fenómenos son dos cosas diferentes, pero incluso por diferentes que sean sus propiedades son las mismas pues siguen siendo materia, se comprobó que fuera de la conciencia humana es así.

La ciencia ha demostrado por un largo tiempo que la tierra existe desde hace miles de años incluso antes de que de el hombre y los seres vivos aparecieran en ella. con esto hacemos referencia de que la materia, la naturaleza son objetivas y que no dependen del hombre ni de su conciencia.

1. Sin embargo el producto de la conciencia, son ideas, algunos como resumen de la materia, otras como conjunción de ideas mismas, por tanto, ¡la conciencia genera ideas, que no son expresiones materiales? ¿Existe una realidad que no es material? Explique.

R= No, si bien es cierto que los físicos idealistas utilizaron las dificultades que presentaba la ciencia tropieza para refutar el materialismo, así las partículas elementales del átomo que no podemos ver las declararon meras estructuras lógicas y no cuerpos materiales.

1. Si existe una parte de la realidad que no es materia, ¿Este tiene una relación con la parte material de la realidad? ¿Son partes de la misma unidad? ¿Cuál domina a cuál?

R= Es claro que existe una parte de la realidad que no es materia si consideramos al idealismo y sus realidades, y  en tal caso la parte inmaterial domina a la materia.

1. La realidad material/no material, sólo puede ser concebida en movimientos. ¿Defina el concepto de movimiento?

R= El movimiento es por lo tanto la forma de existencia de la materia, su propiedad inherente.

El  movimiento es el modo de existencia de la materia.

1. La dualidad entre movimiento absoluto/reposo relativo, es una expresión de la unidad objetiva de la realidad. ¿Esta unidad es contradictoria o complementaria?

R= Complementarios.

1. Considerando que el movimiento posee distintas formas de expresión, ¿puede existir diferentes subclasificaciones de movimiento en una forma de movimiento específico, por ejemplo el social? Explique.

R= Si, ya que las formas del movimiento de la materia guardan una conexión reciproca y son inseparables. En algunas condiciones una forma de movimiento se puede transformar en otra.

1. La realidad se dice está en constante movimiento esa es su modo de existencia, sin embargo su forma de existencia, requieren de volumen y sustancia, de simultaneidad y continuidad, ¿Además del tiempo y espacio, que otra forma puede entenderse?

R= De la energía que se necesita para realizar dichos procesos.

1. Los procesos están en permanente cambio y con el todos los elementos que los componen, así como las relaciones con otros procesos a lo que se haya ligado ¿Cuáles son las formas generales en que efectúan estos cambios?

R= En el caso de la dialectica consiste en movimientos que van desde lo inferios hasta lo superior, es decir de lo mas simple a lo mas complejo.

1. La dicotomía que representa lo viejo/ lo nuevo es una constante en la observación del entorno, ¿puede afirmarse necesariamente que lo nuevo es siempre mejor que lo viejo?, ¿Acaso es posible un equilibrio entre ambas?

R= No, ya que lo mas nuevo siempre va a vencer a lo mas viejo. Aunque tal vez en un principio lo nuevo no tenga la misma fuerza que lo viejo pero aun así lo nuevo en algún tiempo determinado lograra sobrepasar a lo viejo.

1. El concepto de concatenación nos ofrece la herramienta de encadenamiento que existe entre los procesos de la vida social, económica, política y pecuniaria. ¿Puede un efecto político o laborar afectar el mercado de dinero? Explique

R= Si, un ejemplo de esto podría ser cuando el banco central afecta ala curva monetaria, afecta la cantidad de dinero que hay en circulación incluyendo al dinero liquido o en efectivo. El dinero bancario es un mecanismo en el que el gobierno busca dar un impacto a la economía para su beneficio.

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