Religión y Ciencia en Einstein

Religión y Ciencia en Einstein

Einstein parte diciendo que existen dos conceptos que marcan el inicio de toda

experiencia religiosa. Estas son el “sentir” y el “ansiar”. Esto es lo que explica los

movimientos espirituales y todo el desarrollo de cada uno de ellos.

Einstein plantea tres tipos de religiones, es decir, tres formas que fueron constituyentes

del existir humano desde los orígenes.

La primera de ella es la que denomina religión del miedo. Este miedo que se expresa en

lo cotidiano como por ejemplo el miedo a los animales, a las cosas desconocidas, a la

muerte, al hambre. La explicación que da es que a este nivel de la existencia no existía una

comprensión de las cosas que tenemos nosotros hoy. Pertenece a un estadio más primitivo.

“Debido a que a ese nivel de la existencia la comprensión de las conexiones causales2

suele ser mínima, el ingenio humano en entes más o menos análogos, de cuyas acciones o

deseos dependen las acciones temidas. Entonces, se da el deseo de captar la simpatía de

dichos entes celebrando ceremonias y haciendo sacrificios que, según creencias

transmitidas de generación en generación, han de aplacarlos”3

. En estas palabras, nos está

mostrando que la religión del miedo es aquella que a partir de representaciones va

configurando su experiencia religiosa. Es una manera de dar respuesta a aquello que

aparece como desconocido. El hombre en este estadio de la existencia no tiene una

comprensión de las cosas como hoy por hoy se entienden, de ahí tales representaciones y

atribuciones a este ente que denomina Einstein o Dios para este nivel de comprensión. Por

eso, era necesario que intervinieran personas o sacerdotes para dar sentido a tales

interrogantes sin respuesta lógica.

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