Teoría del conocimiento

La palabra "epistemología"significa "teoría del conocimiento", viene de "episteme" que en griego significa conocimiento. En Grecia se distinguía entre dos tipos de conocimiento:

- el conocimiento vulgar o "doxa", que era algo así como los chismes de hoy o las meras suposiciones carntes de rigor.

-el conocimiento científico o metódico, en cambio, se le llamaba "episteme", y era el resultado de una reflexión rigurosa y metódica; es este tipo de conocimiento al que se refiere el estudio de la epistemología.

Ahora bien,la espistemología es una rama de la filosofía que trata las cuestiones sobre cómo se dá el conocimiento, cuál es su origen, como se adquiere,sus condiciones, cómo se justifica y de qué se constituye.

Se define más o menos así "la epistemología es el estudio de los métodos de conocimiento practicados por todas las ciencias. El objetivo de la epistemología es establecer un método de conocimiento de validez universal".

Kant, es el filósofo más relevante en esta área, ya que él fue quien introdujo la epistemología moderna al aplicar los métodos de la física newtoneana. Sin embargo, las cuestiones relativas al conocimiento datan desde la filosofía antigua, platón en sus diálogos en particular en "la república" hace una reflexión explicando los dos tipos de conocimiento en lo que conocemos como "el mito de la caverna",se trata de que los que están encadenados dentro de la caverna sólo pueden ver sombras creyendo falsamente que lo que ven es real, si uno de los encadenados saliera vería la realidad tal y como es.Según Platón, el conocimiento es un subconjunto de lo que forma parte a la vez de la verdad y de la creencia.

Por otro lado, en la epistemología se distinguen varios tipos de conocimiento:

-sensible: si se adquiere por los sentidos.

-empírico: en cuanto a su método, como la contrastación.

-intelectual o formal: como los conocimientos de las matemáticas y la lógica.

entre otros.

Claro, hoy hay muchísimos representantes de la epistemología, mayormente en la filosofía analítica, entre los que sobresalen:

Wittgestein, Quine, Davidson, Carnap y Nagel.

i cualquier ciencia, materia o construcción racional, se encuentra alejada de la realidad, todo es letra muerta, es un vano esfuerzo ególatra de demostrar una serie de conocimientos carentes de una finalidad real, de una verdadera utilidad, entendiendo a esta última no como una mera teoría económica sino como una forma de mejorar la calidad de vida de las personas, y en este caso en particular mejorar la pedagogía, la educación, el proceso de enseñanzaaprendizaje, etc. En el presente trabajo se intentará establecer un boceto sobre las posibles relaciones que enlazan a ambas disciplinas con la realidad En la relación entre epistemología y pedagogía, se nos presenta en principio como una cuestión medular cuando queremos determinar si la primera posee o no un carácter científico. Y debemos además ver que papel tiene entre ambas la realidad social.

La pedagogía es una empresa racional, ya que su objetivo es la elaboración de un conjunto de conceptos y teorías que ayuden a comprender y explicar el milagro de la educación.

Cuando se plantea el tema de si la pedagogía es o no una ciencia, cabe preguntarse: ¿tiene sentido esta disputa?. Si tomamos como referencia a las ciencias positivas o fácticas , vemos que la la que se apoyan todas las demás es la matemática . Luego la física, que es la "hija idiomática" de la matemática, y luego la química un sumario de casos particulares de la física. La esfera de la biología es la interpretación de procesos físicos y químicos. Y así podríamos seguir con la geología, la meteorología, etc.

¿Se puede negar la validez como ciencias de las disciplinas descriptas en el párrafo anterior, aún teniendo en cuenta que las mismas siempre están englobando una o más de una en las otras?.

Debemos pues formular otra pregunta , ¿Si es necesario encontrar los elementos que indiquen que la pedagogía es una ciencia? . La respuesta es , sí, desde el punto de vista epistemológico. Pero la pedagogía abarca un grupo específico de conocimientos que tienen que ver con el hombre. Entonces, desde el punto de vista del hombre, ¿cuál es la importancia de esa pregunta?

Ahora bien, aparece como más importante, la reflexión sobre diversos temas que involucran los tres conceptos mencionados en el título: Epistemología, Pedagogía y Realidad. En todo caso, es oportuno señalar una serie de incógnitas que permitan direccionar la ubicación de una hipótesis que intente resolver en alguna medida las inquietudes surgidas sobre el particular.

El planteo sería el siguiente: La pedagogía es una disciplina que se puede estudiar a partir de planteamientos epistemológicos, sin embargo, por el hecho de carecer un estatus objetivo como lo poseen las ciencias fácticas, la construcción de un cuerpo de saberes epistémicos propios de la pedagogía y que se muestren como ajustados a la realidad, es una labor compleja, en constante replanteamiento y que debería responder a la exigencia de autocriticarse y rectificarse constantemente.

Con el mismo criterio de los profesionales de la salud, que sin cuestionarse si la medicina es una ciencia o ellos son científicos se dedican a curar, podemos decir que los pedagogos, en vez de plantearse la validez científica de la pedagogía, tendrían que ¿"educar"?! . Pues bien la respuesta sería negativa, los que educan o enseñan son los "docentes". Entonces, se plantean otros interrogantes ¿Qué es lo que investiga un pedagogo? ¿Cuál es el objeto deinvestigación de un pedagogo?¿qué hace un pedagogo? O también ¿..y la educación? ¿…y la enseñanza? ¿…y los alumnos?

Sin lugar a dudas , podamos señalar que todos estos actores son estudiados por la pedagogía.

Sin embargo, hay que tener en cuenta que la pedagogía no educa ni enseña, ya que eso incumbe a los docentes. Si planteamos que corresponde a la pedagogía decidir sobre los contenidos de la enseñanza, podemos encontrarnos frente a un planteo ético. ¿A quién compete decidir qué es lo que se enseña? ¿A los padres? ¿Al gobierno? ¿A los pedagogos? Si tomamos como educandos sólo a los habitantes con edades entre 0 y la conclusión de la etapa de laadolescencia, ¿quiénes son responsables de la educación? Si consideramos que tienen que ser los padres, entonces corresponde decidir a ellos sobre los contenidos de la educación. Pero la mayor parte de los padres no son ni docentes, ni pedagogos. Es así que es el gobierno quien toma para sí la responsabilidad de todas las decisiones referentes

...