VÍNCULOS NATURALES Y RECIPROCIDAD

VÍNCULOS NATURALES Y RECIPROCIDAD

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Lo que determina al segmento al que se pertenece son los criterios de adscripción (vínculos reales dados antes del nacimiento)

Criterios de Adscripción:

• Descendencia
• Territorio

Vínculos Institucionales 🡪 Vienen dados por un acuerdo, por voluntad y convenio.

Vínculos Reales 🡪 Lo que uno es aparece de la forma en que ha sido dado, no decidido. Las sociedades segmentarias se basan en este vínculo.

• Dimensión ontológica: no decidí nacer
• Dimensión social: otros me dieron existencia

Sociabilidad originaria: incluso antes de nacer, existe un vínculo social.  Por los vínculos naturales nacemos en el seno de un vínculo social.  Imposibilidad Ontológica:

1. Uno no puede darse vida a sí mismo
2. No se puede vivir eternamente

- Vínculo Filial (Padre e hijo). PORQUE he recibido.

Sociedades segmentarias 🡪 vínculo común: LAS FAMILIAS.

1. Dimensión real 🡪 COPRESENCIALIDAD. Ambos deben estar presentes
2. Dimensión social 🡪 DON. Donación gratuita, desinteresada y voluntaria en la cual el que recibe no hizo nada para merecerla.
3. Dimensión temporal 🡪 MEMORIA.  Fundamenta el amor filial.  Acordarse de quien nos dio algo, referente al origen.

TEORÍA DE LA RECIPROCIDAD: tres actos[pic 2]

• Dar
• Recibir        Toda donación ejerce una presión indirecta para que se devuelva lo
• Devolver         donado

VÍNCULOS REALES = VÍNCULOS PERSONALES.   La persona es persona en cuanto ha recibido algo de alguien, que lo hace ser alguien en la sociedad.  El individuo es persona con voluntad, pero nadie puede dejar de ser persona porque todos tuvieron la experiencia de gratuidad al recibir la vida.

RECIPROCIDAD Y PARENTESCO: VÍNCULOS DE ALIANZA (Levi-Strauss)

Toda sociedad debe resolver el problema de relacionarse con EXTRAÑOS:

• Aquel que no es presente
• Aquel no situado en el don

Ninguna sociedad es autosuficiente, la relación con el extraño no puede ser siempre negativa.  Esto ocurre por:

1. INCESTO: prohibición universal del incesto (Levi-Strauss)        Alianza con un grupo[pic 3]
2. DIVISIÓN DEL TRABAJO                                                extraño: MATRIMONIO

INCESTO.  

Fundamental porque marca el paso entre NATURALEZA (biología) 🡪 CULTURA (sociedad).

Es una regla social que se aplica sobre un instinto biológico.  Es pro-social ya que es el único instinto que necesita de otro para satisfacerse.  Nivel de emergencia entre cultura y naturaleza 🡪 primer acto de sociabilidad del hombre. Fuerza a la exogamia.

Varía según cultura 🡪 qué se considera como familia.  Definido de acuerdo a lo consanguineo (social) y lo sanguineo (biológico).

ALIANZA MATRIMONIAL: Reciprocidad.   INTERCAMBIO:[pic 4]

1. Dones/Bienes: Mauss. Sociabilidad 🡪 Economía
2. Palabras: Luhman.  Sociabilidad 🡪 comunicación        Objetivo: Alianza de dos grupos
3. Mujeres: Levi-Strauss.  Sociabilidad 🡪 parentesco         extraños

Levi-Strauss: la mujer como el bien por excelencia.  Alianza🡪 Forma de protegerse del desconocido, evita las tensiones.  Se espera la retribución del grupo que recibió.  Transforma la extrañeza en un vínculo duradero.

VÍNCULO DE ALIANZA 🡪 PARA RECIBIR

Incesto 🡪 prohibitivo (limitación)

🡪 Prescriptivo (recomendación): te dicen con quien relacionarte.  Fuerza a la exogamia    de tu núcleo pero sí a la endogamia dentro de la unidad mayor.

En la jerarquía siempre hay prescripción pero en la prescripción no siempre hay jerarquía.

SISTEMAS DE PARENTESCO.

• Restringido / Generalizado

    (A-B)            (A-B) (B-C) (C-A)

• Elemental                        /                Complejo

(Prohibitivo/prescriptivo)                (Prohibitivo)

Matrimonio de primos cruzados (Restringido y elemental) 🡪 aquí se demuestra que la prohibición del incesto es meramente social, separa y distingue dos grupos de manera artificial para volver a hacer una unión social.

RECIPROCIDAD Y PODER: INTERCAMBIO DE DONES

LEVI-STRAUSS 🡪 ALIANZAS

MAUSS🡪 INTERCAMBIO DE DONES

Mauss 🡪 el intercambio de mujeres es parte del intercambio de dones.  Las sociedades ágrafas tienen contratos no escritos. (Durheim 🡪 la sociedad precede al contrato)

OBLIGACIÓN ≠ CONTRATO ESCRITO

Mauss discute la tesis de la economía moderna.  En las sociedades arcaicas no solo existe la economía natural, también se intercambian dones, se da el mercado con valor de cambio.

Intercambio de dones (bajo forma de regalos) 🡪 Relaciones Recíprocas 🡪 OBLIGACIÓN.

No se busca la obtención de un bien material inmediato, si no que el incremento de prestigio del clan entero.

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