Resúmen El Cuidado de Sí y de Los Otros

El Cuidado de Sí y de Los Otros

Andrés Mauricio Caicedo Fajardo

Corporación Universitaria Remington

Mayo 22 de 2020

Notas del autor

Andrés Mauricio Caicedo Fajardo, Facultad de Marketing

La correspondencia relacionada con este trabajo debe ser dirigida a nombre de Andrés Mauricio Caicedo Fajardo, Corporación Universitaria Remington

caicedofandres@gmail.com

RESÚMEN ARTÍCULO “EL CUIDADO DE SÍ”

             Se refiere a las prácticas que un individuo que un individuo establece en relación consigo mismo. En estas, el individuo se constituye en sujeto de sus acciones.

        Michel Focault, pensaba que un sujeto ético es aquel libre de contagio de las estructuras sociales, aquel que se forma a sí mismo, quien busca forjar un sentido cautivador a su existencia mediante un proceso creativo de transformación individual, convirtiéndolo en una práctica permanente para cuidar de sí mismos, ocupándose de sus acciones y sus vivencias.

        El Cuidado de Sí, dirige al alma, a su vez; envuelve al cuerpo en infinitas preocupaciones de detalle. Es un modo de prepararse para la realización completa de la vida.

        El Cuidado de Sí, implica prestar atención a sus pensamientos, interiorizarse  para cuidarse, hacerse cargo de sí mismo, purificarse, transformarse y hacer cambiar de figura o aspecto (Transfigurar).

El Cuidado de Sí con El Cuidado de Los Otros: Para un hombre libre, el arte de gobernar está en saber gobernar a su mujer, su hogar, sus hijos. El Ethos, que implica  el cuidado de los otros y con el mundo, orientando en la conducta para pulir sus formas y procedimientos. Este efecto solo se produce solo sí se ha hecho este trabajo consigo mismo.

Michel Focault – Tecnologías del Yo – El Yo, desarrolla tecnologías en su construcción y estas no excluyen un aspecto de disciplina, de uso racional de los placeres y complementariamente, el cultivo de prácticas por las cuales el sujeto se preserva a sí mismo, moderando sus fuerzas para alcanzar el autodominio.

Los individuos obtienen una transformación de sí mismos para alcanzar la felicidad, pureza, sabiduría o inmortalidad, ya sea por cuenta propia o con ayuda de otros.

Giraldo afirma que como principal estrategia, debemos liberarnos y que nuestra principal tarea consiste en rechazar la individualidad que se nos ha impuesto por siglos. Hacer un análisis crítico  del mundo que nos rodea.

Biopolítica: Política de la vida - Conciencia y transformación del poder sapiente en agente modificador de la vida humana. Esta, tomada desde la Biopolítica, introduce una mirada crítica y reflexiva sobre el individuo, la sociedad y sus prácticas. Promueve la justicia como principio ético y el deber ético de solidaridad más allá de la justicia, valores que han de guiar a las ciencias de la vida, entre ellos la ética clínica, la ecología y el medio ambiente, en donde ha tenido mayor incidencia. Por esto, la Bioética está ligada a conflictos institucionales o de poder.

A pesar que la Bioética tiene implicaciones políticas, son ámbitos distintos como la reflexión y deliberación de una ética práctica y en la política, referente a la vida humana y la salud; abordando dilemas éticos de justicia, mostrando y denunciando los problemas, sugiriendo soluciones justas basadas en el respeto al ser humano y su dignidad.

Bioética: Reflexión sobre el accionar cotidiano personal para proteger la vida, no solo la humana sino también, la de otras especies y la naturaleza-

Michel Foucault “No maltratar”, recibir generosa y cálidamente a todos aquellos que recurren a nuestro encuentro.

El cuidado de sí, requiere continuamente un autoexamen, analizar los modos y comportamiento, puliendo sus formas, sus procedimientos para orientar la conducta.

CUADRO SINÓPTICO

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CUADRO COMPARATIVO

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