La educación en la antigua Grecia

HISTORIA DE LA EDUCACIÓN

TEMA 1: LA EDUCACIÓN EN LA ANTIGUA GRECIA

1. CONTEXTO HISTORICO

El nombre de Grecia apareció con Aristóteles a partir del siglo IV a.c. antes de eso Homero la llamo Helade. Pero realmente no era un grupo homogéneo como nosotros nos imaginamos hoy en día, lo que conocemos como griegos, estaban formados por diferentes tribus, los helenos, pelasgos, dorios, aqueos, jonios, lancedonios… pero que consiguieron hacerse fuerte uniéndose e incentivando lo que tienen en común, hasta que cayó el ultimo reino Heleno conquistado por Roma.

Grecia se componía de pequeñas ciudades-estado y nunca fue una nación, pero si una civilización. Originalmente ubicada en el Peloponeso, se denominó Argos y englobaba un conjunto variado de pueblos (helenos, dorios, jonios…) A partir del siglo IV, con Alejandro Magno, se extendió por Asia y el Mediterráneo. Fue denominada Helade por Homero en el s. VIII y finalmente Grecia por Aristóteles a partir del s. IV. Sus 800 años de historia abarcan desde los s.VII y VIII a.c., con los escritos de Homero y Hesíodo, hasta la caída de Egipto tras la conquista romana en el año 30 a.c.

1. ETAPAS DE LA CIVILIZACIÓN GRIEGA:

Fue una civilización fecunda en lo cultural y lo intelectual, que se dividió en 4 etapas. El mundo que hoy en día conocemos como cultura occidental debe mucho a esta civilización, pero como toda civilización paso por diferentes etapas:

• Periodo Oscuro, heroico o caballeresco (s. VIII-VII a.c): La etapa oscura o heroica donde la cultura se basa en el honor con origen en la sociedad cretense y la micénica y cuando colapsa la sociedad micénica entonces surge lo que conocemos como etapa oscura o heroica, que se llama así por la falta de información que tenemos sobre ella, y se destaca por la evolución de la edad del bronce al hierro, el heroísmo como se conoce por las obras de Homero (Eliada/Odisea) y Hesíodo durante los siglos VIII y VII que se considera termina en el 776 a.c.

• Época Espartana/Edad Arcaica (s. VII-V a.m.): La edad Arcaica va del 776 al 499 a.c, debemos saber que es en 776 donde comienzan a jugarse los juegos olímpicos, que hoy en día se siguen celebrando. Destaca por el predominio de la sociedad guerrera de Esparta y donde se produjo un expansionismo al necesitar más tierras y espacio, expandiéndose por el mar egeo las costas de la actual Turquía y el sur de Italia. En esta época la nobleza destronó a los reyes y se formaron las ciudades estado como Tebas, Atenas, Esparta, etc. Aunque estaban separadas e incluso combatían entre si tenían un sentimiento de pertenencia común al tener una misma lengua, unos mismos dioses y celebraciones.

• Época Ateniense/Edad Clásica (s. V-IV a.c): Hegemonía de la polis de Atenas. La edad clásica que va del 499 al 323 a.c. es la época que destaca por las guerras con los persas llamada guerras médicas. En esta guerra Esparta y Atenas estuvieron unidas contra un enemigo en común, pero al terminar comenzaron los enfrentamientos entre ambos pueblos y surgió la guerra del Peloponeso entre ambos, donde perdió Atenas, aunque la primacía de Esparta militarista y colectivista duro poco, y acabó perdiendo fuerza mientas la ganaba Atenas, más humanista y donde surgió lo que hoy conocemos como democracia gracias a dirigentes como Pericles, pensadores como Solón y tiranos como Pisistrato y Clístenes. Esta época es la época de desarrollo cultural con Sócrates, Aristófanes, Platón, Jenofonte, Isocrates y Aristóteles. Así a partir del 323 a.c surgió el periodo helenístico por el reinado de Alejandro Magno.

• Época/Periodo Helenístico (años 323-30 a.c): A partir del 323 a.c surgió el periodo helenístico por el reinado de Alejandro Magno que desarrollo un periodo de expansionismo y conquisto gran parte del antiguo imperio persa llegando hasta Egipto, y sería allí donde termino la antigua Grecia por la conquista de Egipto por parte de Roma y la muerte de Cleopatra y Alejandro Magno.

Como síntesis de las etapas anteriores, la influencia helenística se extendió durante siglos gracias al influjo romano y bizantino.

1. PRINCIPALES RASGOS DE LA CULTURA GRIEGA:

• Carácter religioso: Uno de los factores que unieron más a este pueblo es la religión, que era más social que espiritual, el fenómeno religioso controlaba todos los ámbitos de la sociedad. Se trataba de una religión politeísta donde todo estaba sometido a los dioses que, aunque no eran omnipotentes, omniscientes, creadores ni daban la vida eterna, eran antropomorfos (representan las contingencias del tiempo, las pasiones y sentimientos humanos)

• Antropología pedagógica: La idea filosófica y antropológica pedagógica de los griegos era algo fundamental, es decir, su concepción del mundo y del ser humano. Ideas que se pueden observar en la teoría filosófica de Platón: El ser humano esta formado por materia y espíritu y puede lograr la perfección con la paideia o educación. Para ello, se debían perfeccionar cinco dimensiones clave:

• Lo corporal o físico que se mejoraba por el areté corporal o educación física
• La metafísica o espiritual a la que correspondía el areté o perfección espiritual
• La privada o individual que se basa en la educación humanística
• La dimensión social o publica que perfecciona con la educación política
• La dimensión practica que se divide en técnica (artesanos tanto prácticos como artísticos) y ética(moral)

• Antropocentrismo: La cultura griega era claramente antropocentrista, es decir, el hombre como motor y centro de todo. Este antropocentrismo se basa en estas características:

• Racionalismo pedagógico: El ser humano es libre, racional y busca la perfección a través de la educación.
• Personalismo: Individualidad abierta y social. En sociabilidad, el hombre crece como persona e individuo ya que sin el otro, no hay posibilidad de perfeccionamiento, educación ni existencia.
• Autonomía: El ser humano es un ser autónomo, que da y recibe leyes, conviviendo en comunidad.
• Antropología: La antropología griega era ética (debe buscar el bien común), estética (busca lo bello) y cognoscente (busca conocer la verdad). Siguiendo todo esto, el ser humano será feliz y sabio.

1. CONCEPTOS

• Logos: Termino que denomina el espíritu humano y que no se reduce a la razón, sino que abarca todo lo que diferencia al hombre del animal. Presenta tres cualidades que darán lugar a diferentes corrientes en educación: Logos como palabra (corriente teórica), logos com0o pensamiento (corriente científico-filosófica) y logos como elemento rector de la acción (corriente técnica y moral)

• Paideia: El termino Paideia expresaba el ideal griego de hombre formado. Este termino fue utilizado por primera vez por Esquilo en Los Siete contra Tebas. Paideia tiene estos significados:

• Trophé: Crianza y cuidado biológico del niño
• El significado moral, formación de carácter
• El mas complejo es la formación intelectual o formación integral

• Areté: Significa virtud (perfección) en la que se concreta la Paideia. Este termino paso de una concepción centrada en lo físico (excelencia, valor) a una moral, para desembocar en una concepción espiritual. La posesión y equilibrio entre todo ello fue denominado por los griegos como “integración de lo bueno y lo bello”

• Kalokagathia: Lo bueno, lo bello

• Techné: Es la profesión practica muy ligado a la ciencia episteme y a la teoría técnica.

1. PAIDEIA ARCAICA

Primer periodo de la Paideia griega. Largo periodo histórico iniciado con la cultura cretense en el tercer milenio a.c. aproximadamente, extendiéndose desde Creta hasta el Peloponeso y con dos ciudades importantes: Cnosos y Micenas. A partir del siglo XVI a.c. las invasiones de distintos pueblos (arios, dorios…) colapsaron la cultura hasta dejarla somnolienta, pero a partir del siglo VIII a.c. los escritos de Homero y Hesíodo revitalizaron la cultura arcaica y asentaron los cimientos de la educación griega.

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