La escuela de Hinojosa

1. FORMACIÓN DE LA ESCUELA DE HINOJOSA

A principio del siglo XX el 18 de marzo de  1910, se crea el “Centro de Estudios históricos” el cual aporto a Hinojosa la ocasión de ser conocido en círculos social más amplios de la historia del derecho e iniciar su tarea como maestro dirigiendo tesis doctorales a jóvenes investigadores que se vincularon a dicho centro, que acabo siento la Escuela de Hinojosa, donde que un selecto grupo de jóvenes preparaban sus tesis doctorales entre los que destacaron, José María Ramos Loscertales, Galo Sánchez, y Claudio Sánchez Albornoz quienes  muy pronto se convirtieron en   discípulos de Hinojosa. 

A lo largo del tiempo Varios discípulos suyos en la acepción de seguidores de sus enseñanzas, aunque no todos fuesen alumnos suyos llevaron distintas inquietudes a la Universidad, los primeros fueron, Felipe Clemente de Diego (1897), en el campo del Derecho romano y Rafael Altamira y Crevea (1897), en el de la Historia del Derecho asimismo le siguieron también en la orientación romanista, José Castillejo Duarte (1905) y Manuel Miguel Traviesas (1911), en la histórico jurídica, Salvador Minguijon Adrián (1911) cada  uno por su propio lado decidió seguir a Hinojosa en lo que más entendía y se asemejaba a su vocación.  Sin embargo, en esta primera etapa de la Escuela de Hinojosa se trató de renovar los conocimientos generales de la materia del Derecho Romano y de Historia del Derecho de tal modo que se utilizaron copias de distintas obras extranjeras sobre estas disciplinas y durante veinte años esta labor jurídica fue dada a conocer a los alumnos de las Facultades de Derecho en ese entonces.

En los últimos años de su vida, cuando ya su salud de Hinojosa había sufrido un duro quebranto, este se puso en contacto con Galo Sánchez, Claudio Sánchez Albornoz y José M. Ramos Loscertales para la investigar la historia de las fuentes jurídicas, labor en la que también se ocupó en parte José M. Ramos, así como Sanchez Albornoz, que dedicaron su atención a la historia de las instituciones, pero estos fueron Medievalistas en el terreno de investigación debido a la influencia directa que tuvieron con Hinojosa

Desde la muerte de Hinojosa hasta 1930, aproximadamente, las pautas y métodos de aquel fueron difundidos entre distintos juristas de la cátedra de Historia del Derecho, así como también por sus discípulos quienes siguieron sus huellas, en ese sentido la Historia del Derecho Español solo contenía algunos tenemos que redacto Hinojosa y este era muy complicado de explicar así que tenía que ser investigado nuevamente por los jóvenes de la nueva generación. De tal modo que encontró un órgano adecuado para las expresiones en el Anuario de Historia del Derecho Español donde pudo explicar otras cosas más que la historia de las fuentes del derecho.  

El derecho en la edad media dejo de ser el tema central en distintas investigaciones a comparación del romano, el canónico y el indiano los cuales atrajeron el cambio mayor en ese entonces, pero el derecho en la alta edad media comenzó a ser revisado de tal forma que esta decayó en la historia de las fuentes y se trabajó en mucha mayor medida sobre las instituciones jurídicas. Como es natural, estas nuevas orientaciones no se impusieron radicalmente, ni se rompió con la manera tradicional de estudiar la Historia del Derecho. Pero en el Anuario de Historia del Derecho Español publicado ahora bajo la nueva dirección, en tomos cuyos volúmenes dobla el de los anteriores donde sus discípulos han incorporado un último término de un modo diferente de concebir la historia jurídica y ninguno de ellos puede obtener para sí o para su guía la exclusividad de su magisterio, ni mucho menos considerarse como el único y legítimo de enseñanzas. Pretenderlo, seria empequeñecer la inmensa transcendencia que ha tenido la obra de Hinojosa, y traicionar su amplitud de miras que le hizo apartarse de toda banderia o capilla, cualesquiera que fuesen las ideas de estas.

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