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Reflexión de los hijos del conquistador


Enviado por   •  27 de Agosto de 2015  •  Ensayo  •  362 Palabras (2 Páginas)  •  115 Visitas

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Reflexión de los hijos del conquistador.

Ser dos de los doce hijos de Cortés, esa definición mexicana de la orfandad filial, se plantea aquí como otro diálogo de sombras: hablan Martín 1, el hijo de la esposa española, y Martín 2, el hijo de la Malinche. Este es, para nosotros, el relato más entrañable del libro, por la intensa fusión que logra de arrebato poético y crónica histórica. La historia de los Martínez es recobrada como un instante privilegiado de la memoria de México, y no sólo porque su polaridad de orígenes y destinos ilustra el espacio histórico sino porque la historia personal (el relato) se resuelve como historia nacional (el enigma de ese diálogo fraterno). Esa primera historia es conmovedora, y se cumple como el recuento de lo vivido desde el padre y la madre, en esa herencia discorde, donde el criollo celebra los placeres y el mestizo reclama saldar las cuentas. Todo lo saben desde la muerte, de modo que la lucidez les favorece.

En “Los hijos del conquistador” el doble es el otro y el mismo: Martín criollo y Martín mestizo, se deben tanto a una orilla como a otra. La voz del primero (muerta la madre) se construye frente al padre, pero como su discontinuidad, como su negación; la voz del segundo (ausente el padre) se debe a la madre; esa identidad refleja los hace polares, y aunque complementarios sus destinos sociales no los funde sino en el habla del diálogo sumario. Para el primero se trata de restituir el cuerpo del placer, para el segundo el cuerpo de la nación histórica, cuya fundación debería ser un acto reivindicativo. Y aunque la historia los separa, el habla los hace fraternos, recobrados ya no por el esplendor mundano ni por la venganza sino por el sentido trágico de la herencia colonial. Viven la identidad desgarrada de las culturas sin destino social; y si el primero renuncia a su misión histórica (reivindicar a Cortés liberando a los indios), el segundo agoniza entre dos culturas, marginal a ambas. La historia, otra vez, extravía a esos cuerpos de la fundación incumplida, apresados y desterrados por el poder para que sus voces no se sumen.

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