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ANTECEDENTES DE LOS DERECHOS HUMANOS. ANTECEDENTES INGLESES


Enviado por   •  23 de Febrero de 2016  •  Ensayo  •  3.454 Palabras (14 Páginas)  •  873 Visitas

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ANTECEDENTES DE LOS DERECHOS HUMANOS

  1. ANTECEDENTES INGLESES
  1. LA CARTA MAGNA DE 1215

Aquí se habla sobre el análisis de la historia el derecho constitucional inglés, el cual permite acercarse al estudio de los antecedentes de los Derechos Humanos de la Edad Media que también se le conoce como Constitución Estamental.

Dice que durante el reinado de Juan Sin Tierra (1199 – 1216) la política de la Corona ocasiono un movimiento de resistencia de los estamentos privilegiados, del cual derivo la Carta Magna de 1215.

La Carta Magna otorgada por Juan Sin Tierra, es una de las restricciones de mayor importancia que se aplicaron al poder de la Corona.

  1. ANTECEDENTE FRANCES

La Revolución.  Dice que a la muerte de Luis XV asciende al trono de Francia Luis XVI, quien comete errores del tipo económico ya que no disminuye los gastos de la Corona ni tampoco realiza modificación alguna en lo relativo a los impuestos que permanecen dañando a la sociedad francesa.

Con estas circunstancias se convocara a los Estados Generales y la Asamblea es inaugurada por el rey el 5 de mayo  de 1789. Debido a los conflictos entre la asamblea y el rey esta se declara Asamblea Nacional y posteriormente se declaró Asamblea Constituyente.

La corona junto con la nobleza intentaron deshacerse de la Asamblea mediante la fuerza, por lo que se concentraron tropas en las provincias cercanas de Paris.

  1. LA DECLARACION DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO DE 1789.

Esta se deriva de la Asamblea Nacional y considera que los derechos del hombre eran naturales e inalienables y sagrados.

Mario de La Cueva nos habla del pensamiento de Rousseau, el cual desarrollo una concepción política y jurídica del individualismo en la que “todos los hombres son por naturaleza libres e iguales, no obstante lo cual, al nacer son envueltos por las cadenas de la sociedad”

  1. LA POLEMICA DOCTRINARIA ENTRE JELLINEK Y BOUTMY.

Este artículo reconstruye la notable controversia respecto del origen histórico de la Declaración francesa de los derechos del hombre y del ciudadano de  que mantuvieron el alemán Georg Jellinek y el francés Emile Boutmy a principios del siglo XX.

La polémica es significativa, pues habla sobre el origen del texto bajo el cual se ha formado el derecho positivo de los Estados de Europa y de América y con él, la esencial noción de los derechos subjetivos del hombre.

La polémica consta de 4 movimientos. En 1895, el alemán Georg Jellinek publica un trabajo en el que examina el origen histórico de la Declaración Profesor de Derecho público, Filosofía del derecho y Derecho internacional público de la Universidad de Viena y de Heidelberg, Jellinek es esencialmente uno de los más prominentes miembros de la escuela del positivismo legal.

  1. DEFINICIONES DE LOS DERECHOS HUMANOS

Según la definición de San José Castán Tobeñas, se puede definir “los llamados derechos del hombre como aquellos derechos fundamentales de la persona humana considerada tanto en un aspecto individual como comunitario que corresponden a este por razón de su propia naturaleza”

Asi mismo también, Burgoa, ha considerado que los “derechos humanos se traducen en imperativos  éticos emanados de la naturaleza del hombre que se traducen en el respeto a su vida, dignidad y libertad en su dimensión de persona o ante autoteleológico”

  1. TITULAR DE LOS DERECHOS HUMANOS

En este tema nos insinúa una pregunta, ¿Quién es el titular de los derechos Humanos? Nos dice que somos cada uno de nosotros como seres humanos, tanto un niño, como un hombre o un anciano.

Cuando nos referimos a Derechos Humanos encontramos a dos sujetos: Activo y Pasivo. Nos dice que el Activo corresponde al ejercicio de los derechos del titular o poseedor. Y al Pasivo la obligación, es frente a quienes pueden hacerse valer y exigir los derechos: el Estado.

  1. CLASIFICACION DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Se dice que la clasificación más conocida de los Derechos humanos es aquella que alude a generaciones, teniendo así: Tres generaciones de Derechos Humanos.

La primera generación de Derechos Humanos surgió con la Revolución Francesa como rebelión contra el absolutismo del monarca.

  1. DERECHOS Y LIBERTADES FUNDAMENTALES

Aquí hablamos de que todas las personas tienen derechos y libertades fundamentales sin distinción de raza, color, idioma, posición social o económica; derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad jurídica y que tanto hombres como mujeres poseen iguales derechos.

  1. DERECHOS CIVILES DE POLITICOS

Este punto habla en relación con el derecho al reconocimiento de su personalidad jurídica; al igual que ante la ley. Nos habla sobre una ley de amparo; a no ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado, y que tiene derecho a ser tratado con justicia por un tribunal imparcial.

  1. DERECHOS COLECTIVOS

Aquí se nos refiere a la Segunda Generación la cual está constituida por derechos de tipo colectivo, los cuales surgen como resultado de la Revolución Industrial. Dice que México incluyo los derechos sociales por primera vez en el mundo en la constitución de 1917.

  1. DERECHOS DE LOS PUEBLOS O DE SOLIDARIDAD

La Tercera Generación de Derechos Humanos se forma por los llamados Derechos de los pueblos los cuales surgen en nuestros tiempos como respuesta de la necesidad de cooperación entre naciones, así como de los distintos grupos que los integran.

  1. ANTECEDENTES EN MEXICO

Etapa de la Independencia. Nos habla de un personaje muy importante en nuestro país, don Miguel Hidalgo y Costilla, quien en 1810 desato el movimiento de independencia de la Nueva España de la dominación española.

Jean Meyer relata opiniones en la ideología de Hidalgo  y comenta que “no tuvo que leer filósofos franceses, tampoco necesito la inspiración de la Revolución Francesa” con esto nos da a entender que el no necesito fundamentos franceses para fundamentar su causa.

Su sentido de la humanidad de Hidalgo lo llevo a publicar dos bandos, el primero en Valladolid y el segundo en Guadalajara en el año 1810, en los que declaro la abolida de la esclavitud.

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