Análisis literario de la novela Demian

ANÁLISIS LITERARIO DE LA NOVELA

1.-TÍTULO DE LA NOVELA: DEMIAN

2.-NOMBRE DEL AUTOR: HERMANN HESSE

3.-DATOS BIOGRÁFICOS DE HERMANN HESSE:

Herman Hesse (1877-1962). Novelista y poeta alemán, nacionalizado suizo. A su muerte, se convirtió en una figura de culto en el mundo occidental, en general, por su celebración del misticismo oriental y la búsqueda del propio yo. Hesse nació el 2 de julio de 1877 en Calw, Alemania. Hesse, ganó el Premio Nobel de Literatura en 1946, murió el 9 de agosto de 1962 en Suiza.

4.-PROBRABLE ORIGEN DEL TÍTULO DE LA NOVELA “DEMIAN”:

Demian (1919), se percibe la clara influencia de la obra del psiquiatra suizo Carl Jung, al que Hesse descubrió en el curso de su propio, aunque breve, psicoanálisis. El tratamiento que el libro da a la dualidad simbólica entre Demian, el personaje soñado, y su homólogo en la vida real, Sinclair, despertó un enorme interés entre los intelectuales europeos coetáneos (fue el primer libro de Hesse traducido al español, y lo hizo Luis López Ballesteros en 1930). Las novelas de Hesse desde entonces se fueron haciendo cada vez más simbólicas y acercándose más al psicoanálisis.

5.-FUENTES QUE SIRVIERON DE INSPIRACIÓN A HERMANN HESSE, PARA CREAR SU OBRA:

Demian, novela publicada en el año 1919, fue fuertemente influenciada por las ideas del siquiatra suizo Carl Jung, que Hesse descubrió en el transcurso de su propio psicoanálisis, realizado en 1916.

6.-GÉNERO LITERARIO AL QUE PERTENECE LA NOVELA DE “DEMIAN”:

7.-ESPECIE O SUGÉNERO AL QUE PERTENECE “LA TONA”: La obra de Rojas González, pertenece a la especie de el “cuento” –narración breve, oral o escrita, de un suceso real o imaginario. Aparece en él un reducido número de personajes que participan en una sola acción, con un sólo foco temático. Su finalidad es provocar en el lector una única respuesta emocional. En este cuento en particular, se trata el tema de la asignación de los nombres a los individuos, aunado al problema de la higiene en el parto.

8.-ÁMBITO GEOGRÁFICO EN EL QUE SE DESARROLLA LA OBRA: Después de la llegada de los españoles, nuestros indígenas sufrieron con más intensidad infinidad de problemas, el caso de los zoques, etnia de la sierra de Chiapas, no fue la excepción. La marginación que provoca la sierra chiapaneca por su sinuosidad, provoca que sus indígenas tengan poco o casi nulo acceso a la distribución de los bienes que hace el gobierno, por lo costoso que resulta hacer llegar a todos los rincones de la sierra los beneficios de que gozan las poblaciones que tienen cierta comunicación terrestre, aérea y marítima.

9.-ÁMBITO SOCIAL QUE PREVALECE EN EL RELATO DE “LA TONA” : Cuando Chiapas se constituyó como estado en 1824, después de incorporarse a México. Chiapas ha sufrido, a lo largo de su historia, una considerable conflictividad social fruto del escaso grado de inserción en el marco político-institucional de su población indígena, así como del nivel de extrema pobreza a la que ésta ha sido sometida por los sucesivos gobiernos con que ha contado México. Después de la revolución de 1910, los Estados del Sureste mexicano, hicieron un llamamiento de auxilio al gobierno, con la finalidad de recibir un poco de atención por parte del mismo. Sin embargo debido a todo ello, en 1994 se inició un levantamiento de campesinos indígenas dirigido por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional en demanda de unas mejores condiciones de vida, mismo que no ha variado en muchos años. Simón, Crisanta y Altagracia, son los representantes de la clase más desprotegida de nuestro país.

10.-ÁMBITO ESPIRITUAL DE LOS PERSONAJES DEL CUENTO “LA TONA”: La falta de oportunidades de Simón, Crisanta y Altagracia, los hace enfrentar los problemas cotidianos de una forma muy arcaica para nuestros días, ya que actualmente en más fácil contar con la parte de la ciencia para resolver un problema de alumbramiento, sin embargo como lo refiere Rojas González, todas las mujeres indígenas zoques eran capaces de realizar su parto de manera individual. La comadrona aún en nuestros días juega un papel importante en algunos lugares rurales, sin embargo hasta los años de los setentas, su estatus era muy elevado. Por su parte, la mujer que iba a parir, tenía que atenerse a las consecuencias ya que no podía ponerse exigente en lo concerniente a su atención médica. Por otro lado, en nuestro ámbito social, el hombre juega el papel de inútil, porque jamás ha querido ser partícipe de los problemas de alumbramiento de las mujeres.

11.-ÉPOCA HISTÓRICA EN LA QUE SE UBICA LA NARRACIÓN : Aunque la obra de Rojas González fue escrita en los años veinte, y nuestro país ha logrado cambios económicos, sociales y políticos muy importantes, lo cierto es que, desde la revolución de 1810 encabezada por Hidalgo para quitarnos el yugo español, los siguientes cien años a este evento, fueron muy aciagos para los mexicanos, debido a la interminable discrepancia entre los grupos que a la fuerza y no por la razón, mantuvieron constantes revueltas que provocó que los más débiles sufrieran los estragos de su avaricia. Los gobiernos de Benito Juárez, del invasor de Maximiliano, de Porfirio Díaz, ocasionaron una serie de levantamientos por todo el país, como es el caso de Francisco Villa y Emiliano Zapata.

12.-FORMA : El cuento de “LA TONA”, está constituido por una exposición, un nudo y un desenlace, lo que permite que el lector comprenda fácilmente lo que el escritor desea transmitir. Es un relato sencillo que expone un problema social ancestral en nuestro querido México.

13.-PARTES DE QUE SE COMPONE LA OBRA : Este relato pertenece a una Colección Popular de la editorial mexicana, Fondo de Cultura Económica; la obra consta de una portada que muestra un círculo rojo con la esfinge de una persona, misma que fue

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