Conceptos Preliminares
Enviado por d2k2 • 7 de Abril de 2014 • Tesis • 304 Palabras (2 Páginas) • 597 Visitas
Unidad I: Conceptos Preliminares
1) Concepto de Derecho Romano
Amplio: conjunto de normas y principios jurídicos q rigieron las relaciones del pueblo romano desde la fundación de Roma hasta la muerte de Justiniano. Estricto: ordenamiento normativo contenido en la compilación de las leyes y jurisprudencia romanas realizada por Justiniano (Corpus Iuris Civilis).
2) Utilidad actual del estudio del Derecho Romano
El DR consta de un valor formativo y pedagógico muy importante. Conlleva un interés práctico por ser base de legislaciones de derecho privado. Hay grandes preceptos y principios romanos. El DR es base de nuestro código civil. El DR puede ser base para una ciencia jurídica supranacional.
3) Concepto del derecho e ideas romanas
El objetivo del D es: elaborar conceptos y mantener y poner en vigor procedimientos q permitan q una comunidad soberana se gobierne por reglamentaciones q propicien el bien común, la realización de los valores humanos y la aplicación de sus reglamentos de forma eficaz.
A) El ius
Es el “el arte de lo bueno y equitativo”. Sentido Objetivo: norma obligatoria q regula las relaciones sociales. Sentido subjetivo: facultad o poder q el ordenamiento jurídico reconoce al sujeto.
B) Los preceptos del derecho
Son 3: 1) Vivir honestamente 2) No dañar a otro y 3) Dar a cada cual lo suyo.
C) El fas
Norma religiosa (pontífices romanos: es lícito lo conforme a la voluntad de los dioses). Fue recién en la república cuando empezó la secularización del ius.
D) Justicia
Es la meta del derecho. Es la constante y perpetua voluntad de dar a cada cual lo suyo.
E) La aequitas
Justicia objetiva, significa igualdad y equidad.
F) Jurisprudencia
Ulpiano: es el conocimiento de las cosas divinas y humanas y la ciencia de lo justo y de lo injusto (el conocimiento del derecho).
4) Derecho natural, derecho de gentes, derecho civil
DC: exclusivo del pueblo romano (ciudadanos). DG: aplicado a todos los pueblos y su fundamento era la razón na
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