DJANGO

DJANGO

Dr.king Schütz (christoph waltz) es un ex dentista alemán, quien anda con un arma. Convertido en un cazador de recompensas anda  persiguiendo tres hermanos vivos o muertos pero como no los conoce va en busca de Django que si los conoce así que decide comprarlo pero como él se opone a la esclavitud decide hacer un trato y liberarlo en cuanto atrapen a los hermanos; Schütz con el tiempo le coge cariño a Django y le ayuda a encontrar a su esposa Brumhilda quien  también es esclava por lo cual el trato cambia, ambos aran lo posible por rescatarla.

Es así como Django es un hombre libre gracias a Schütz quien le propone asociarse a él durante el invierno, prometiéndole un tercio de sus recompensas, prometiéndole así ayudar a encontrar a Brumhilda. Django acepta, quien aprende con gran rapidez y precisión, llegando a exterminar una banda dedicada al asalto de caravanas.

Dirigiéndose tras el duro invierno hacia Mississippi, descubren que Bromhilda fue vendida a Calvin Candie, descubriendo que Candie entrena esclavos para luchar entre ellos hasta que uno de ellos muere. Schütz se hace pasar por un europeo rico que desea comprar luchadores, mostrando a Django como socio, y experto en evaluar el talento de los candidatos. Un negro, algo que le repugna.

Hoy tenemos claro que el racismo es una consecuencia de la esclavitud, una de las más perversas. Lo que pasa es que en Colombia se construyó exitosamente una ideología, unos imaginarios que pretendían convencernos de que el proyecto del mestizaje había creado la base sólida de la nación. Detrás de eso se ocultaban las prácticas discriminatorias y profundamente racistas contra negros e indígenas. Así se creó una especie de sentido común, según el cual no había existido racismo en Colombia, o tuvimos un racismo más benévolo, como si hubiera racismos más benévolos que otros. Por eso, cuando se plantea el tema del racismo, y cuando se proponen acciones afirmativas y reparativas de esa experiencia perversa de la esclavitud, surge la crítica de que lo que estamos haciendo es imitar la experiencia de países como EE.UU.

Actualmente se puede observar que el desplazado es el campesino, que llega obligado del campo huyendo de la violencia muchos logran conseguir donde vivir pero otros desafortunamente se les ve pidiendo limosna por el centro de la ciudad.

Al igual que los indígenas estos prefieren quedarse en sus comunidades debido a que son altamente discriminados por la sociedad, al llegar estos a la ciudad se les toma como por desplazados.

En el país más mestizo del continente, donde las uniones maritales se daban de hecho entre gentes de todas las razas, no hubo nada más perseguido que el amor libre y nada más discriminado que los hijos de uniones no bendecidas por la Iglesia, que eran seguramente la mayoría. ¿Cómo puede quererse a sí mismo un país que crece en el odio por los indios y los negros, que son el origen irrenunciable de la mayoría de la población? ¿Cómo puede crecer sin intolerancia y sin resentimiento un país donde los hijos del amor son proscritos y considerados ciudadanos de segunda categoría?

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