El Reporte

el plano del pasado inca se halla en el reino de la memoria y está estrictamente atado al plano mágico-mítico, hasta el punto de confundirse. el escritor clastro klaren dice así: “la magia es el medio gracias al cual el ser humano puede intentar comunicarse y comprender el mundo que lo rodea y que apenas entiende”. en los ríos profundos arguedas presenta una visión del universo como un todo interrelacionado y el acercamiento mágico a ese mundo consiste en intentar descubrir los caminos subterráneos que se mueven entre los seres, las cosas y los valores espirituales. sin embargo esta percepción integradora y panteísta no es compartida por todos los personajes de la novela, tan sólo por el pueblo indígena y por ernesto, el protagonista “introducido” por una infancia pasada en el ayllu y en su quebrada madre. esta magia es para ernesto su guía vital y la encuentra en la memoria de las piedras vírgenes del muro inca, de donde capta al palparlas con sus manos la ternura y solidaridad de sus antepasados; la magia se encuentra de igual modo en los ríos, a los que otorga el papel de divinidad purificadora ya que es sangre que desciende de la sierra y trae consigo recuerdos de un pasado feliz. esta magia también se apodera de su voz convirtiéndola en canto y de este modo pasa a formar parte del lenguaje del mundo. es decir, aunque escrita en castellano, los ríos profundos es una novela pensada y cantada en quechua. el zumbaylú, que en un primer momento puede no parecer relacionado con el pasado, representa en la novela la identidad profunda de la memoria, la naturaleza y la música. se trata de un simple trompo, que actúa como un objeto integrador que sirve para hacer funcionar los recuerdos más recónditos. para ernesto es el instrumento ideal en cuanto que es capaz de captar la interrelación existente entre los objetos. a la vez que evoca a la naturaleza es objeto pacificador que purifica los espacios negativos.

la dimensión al mismo tiempo histórica y mítica de la obra de arguedas parece evidente. pero la misma mirada que se fija en el pasado legendario evocando mitos de hace miles de años, se fija también en el presente y mucho más en un futuro histórico que reconcilie a los pueblos del perú, en el que proyecta siempre la memoria de los mitos y el recuerdo personal de su infancia. este presente se hace visible en la revolución de las chicheras, en el borracho que orina sobre el muro...así, la misión de ernesto es la de recuperar el pasado y ser capaz de relacionarlo con el presente.

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