El paradigma emergente en la ciencia.
Enviado por maikelydaymar • 31 de Enero de 2013 • Informe • 488 Palabras (2 Páginas) • 706 Visitas
El paradigma emergente en la ciencia. Sus fundamentos metodológicos
esenciales.
Se considerará convencionalmente aquí como PEC al que observe los
principios científico-filosóficos definidos por Rhode y Milbraith, según la versión
sintética y correcta que de ellos hacen Mateo y Suárez (Mateo & Suárez, 2000,
727-28), caracterizada así por el autor:
• Integración de todos los fenómenos naturales y sociales.- Cada sistema por
complejo que sea tiene la propiedad de autoestructurarse, así como
relacionarse intrínsecamente y con todo el Universo.
• Conjunción sistémica o visión dialectico-sistémica de la realidad.- Cada
sistema es dialécticamente autónomo y al mismo tiempo
homeostáticamente abierto e interdependiente, en su proceso de
integración con el medio.
• Complejidad.- Se opone al reduccionismo parcelado, practicado hasta ahora
de forma generalizada por las ciencias y su clasificación, a favor del
enfoque holístico, atributivo de una razón abierta que devele los vínculos en
la realidad. La complejidad dialécticamente equilibra los polos de la
irracionalidad y racionalidad sobredimensionadas, en la reflexión acerca de
la relación del sistema con el Universo.
• Dinamismo.- Concibe la organización objetiva y continua de lo real, en el
carácter activo de la reorganización constante de los sistemas y la
estabilidad de estos como un logro de la capacidad de adaptación y
equilibrio dinámico.
• Interdisciplinariedad sistémica, articuladora de los campos del saber y de la
pluralidad de los enfoques resultantes de la indagación científica
precedente, fijada en paradigmas anteriores. Esta interdisciplinariedad es el
medio y la consecuente transdisciplinariedad holística, el fin.
En resumen, el PEC:
Integra holísticamente a todos los fenómenos y procesos que en tanto
autónomos, se organizan y estructuran a sí mismos; mientras que se
relacionan interdependientemente, como sistemas abiertos, en la realidad en
tanto totalidad dialéctica. Esta, a su vez, es un sistema de sistemas, en el que
la interpenetración todo-parte permite su interpretación en el modelado de
holograma.
Ofrece la apertura racional abierta, no reduccionista, necesaria para la
comprensión de que el componente biológico es activo e interinfluyente con el
medio físico y que la biosfera es de regularidad automática, así como de que
las relaciones de supremacía y de desbalance cuantitativo favorable al Hombre
con respecto a la Naturaleza, deben ceder a favor de relaciones racionales de
coexistencia y correlación interespecífica
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