El signo es el elemento mediatizador entre la realidad y el hombre, entre el hombre y otros hombres es el instrumento capaz de una cultura y una civilización.

Signo

El signo es el elemento mediatizador entre la realidad y el hombre, entre el hombre y otros hombres es el instrumento capaz de una cultura y una civilización.

El semiólogo Umberto Eco formula estas hipótesis de trabajo:

• Toda cultura se ha de estudiar como un fenómeno de comunicación.
• Todos los aspectos de una cultura pueden ser estudiados como contenidos de la comunicación.

Los sistemas signicos creados por el hombre desempeñan un papel importantísimo en la historia de la cultura y en la civilización de los pueblos.

Diferentes sistemas de signos:

• Semiología animal: estudios sobre la comunicación entre diferentes clases de animales, también denominados estudios de zoosemiótica.
• Semiología olfativa: desde el valor denotativo de los olores, catalogables como “índices “, hasta llegar a códigos artificiales como el de los perfumes.
• Semiología táctil: sistema de comunicación afectiva en animales. También utilizada por el hombre y muy especialmente en el mundo infantil.
• Semiología del gusto: diferencias de gusto detonadas en una comunidad o grupo humano, estudiadas por Levi- Strauss. o bien las transportaciones de los sabores a otros dominios (“dulce Francia”). también el significado de las bebidas en cada contexto social o ambiente cultural.
• Semiología del gesto: denominada también como Kinésica, estudia los gestos y movimientos corporales con valor significativo. La barre ha destacado el lengua gestual mudo de los monjes de clausura, el lenguaje de los sordomudos, etc. La kinésica oriental analiza los movimientos rituales .cada grupo social tiene un modo de peculiar de comportamiento.
• Semiología paralingüística: estudio de los rasgos supragmentales. Se podrían incluir tanto el tono, timbre de voz, vocalización e intensidad.
• Semiología del silbido: muchos pueblos primitivos utilizan el silbido, en sus diferentes grados de inflexión, para establecer contacto. También por medio de flautas, pitos o tambores.
• Semiología de los indicios naturales: semiótica médica, abarca desde los índices naturales como el humo, las lágrimas el dolor  o bien el sistema codificado en  diagnóstico médico.
• Semiología musical: parte de la manifestación del Folklore. Surgida de fenómenos kinésicos y paralingüísticos.
• Semiología de las lenguas naturales: tales como el léxico político, técnico o jurídico: subcodigos de grupo tales como las formas de expresión, las lenguas secretas, diferentes jergas y lenguajes coloquiales.
• Semiología de los lenguajes formalizados: las lenguas artificiales como el espartano, el alfabeto morse o el sistema braille para ciegos.
• Semiótica icónica: semiología de la imagen visual.

1. Sistema verbo-icónico: sistemas de comunicación masivos y de mayor importancia y rendimiento en la transmisión de información.
2. Sistemas señalativos: banderas navales, señales de tráfico, grados militares, etc.
3. Sistemas cromáticos: desde valores semánticos de rango denominativo en las sociedades primitivas hasta el valor connotativo de los colores en las sociedades occidentales.
4. Vestuario: esto eco lo introduce en un apartado especial de códigos culturales.

El primero de todos los instrumentos sígnicos: el lenguaje.y llevando la anterior definicion diremos con  Umberto Eco “La cultura es comunicación”.

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