Estandares Lenguaje

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COMPETENCIAS DEL LENGUAJE

El porqué de la formación en lenguaje*

Nadie se atrevería a dudar de la importancia que tiene el desarrollo del lenguaje para

la formación del individuo y la constitución de la sociedad. Pero, ¿realmente se tiene

claro por qué es tan importante ser competente lingüísticamente para desempeñarse

en la vida? Aquí se busca dar respuesta a esta pregunta, señalando el papel que cumple

el lenguaje en la vida de las personas, como individuos y como miembros de un grupo

social, lo que a su vez permitirá exponer someramente cuál es la perspectiva conceptual

que fundamenta los Estándares Básicos de Competencias del Lenguaje.

Para empezar, se hace necesario reconocer que el lenguaje es una de las capacidades

que más ha marcado el curso evolutivo de la especie humana. En efecto, gracias a él

los seres humanos han logrado crear un universo de signifi cados1 que ha sido vital para

buscar respuestas al porqué de su existencia (tal es el valor que, por ejemplo, poseen

los mitos); interpretar el mundo y transformarlo conforme a sus necesidades (así, la

ciencia y la tecnología no podrían existir sin el uso de sistemas simbólicos); construir

nuevas realidades (¡qué tal los mundos soñados por García Márquez o Julio Verne!);

establecer acuerdos para poder convivir con sus congéneres (piénsese, por ejemplo,

en la Constitución Política de Colombia); y expresar sus sentimientos a través de una

carta de amor, una pintura o una pieza de teatro.

El doble valor del lenguaje

Según lo anterior, el lenguaje se constituye en una capacidad esencial del ser humano,

la cual se caracteriza por poseer un doble valor: uno, subjetivo, y otro, social, resultante

de asumir al ser humano desde una doble perspectiva: la individual y la social.

El lenguaje tiene un valor subjetivo2 para el ser humano, como individuo, en tanto se

constituye en una herramienta cognitiva que le permite tomar posesión de la realidad,

en el sentido de que le brinda la posibilidad de diferenciar los objetos entre sí, a la

vez que diferenciarse frente a estos y frente a los otros individuos que lo rodean,

esto es, tomar conciencia de sí mismo. Este valor subjetivo del lenguaje es de suma

Formar en lenguaje:

apertura de caminos

para la interlocución

ESTÁNDARES BÁSICOS DE COMPETENCIAS

DEL LENGUAJE

* Es de anotar que cuando en estos estándares se habla de lenguaje

se está haciendo alusión a lengua castellana, literatura y otros

sistemas simbólicos.

1 Tobón de Castro, L. (2001) La lingüística del lenguaje: Estudios en

torno a los procesos de signifi car y comunicar. Universidad Pedagógica

Nacional. Bogotá.

2 Intra-organismo, en términos de Halliday, M.A.K. (1975) Exploraciones

sobre las funciones del lenguaje. Médica y Técnica. Barcelona.

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COMPETENCIAS DEL LENGUAJE

importancia para el individuo puesto que, de una parte, le ofrece la posibilidad de afi rmarse

como persona, es decir, constituirse en ser individual, defi nido por una serie

de características que lo identifi can y lo hacen distinto de los demás y, de otra parte, le

permite conocer la realidad natural y socio-cultural de la que es miembro y participar

en procesos de construcción y transformación de ésta.

De acuerdo con lo expuesto, es claro que el lenguaje es la capacidad humana por excelencia,

que lleva al ser humano a apropiarse conceptualmente de la realidad que lo

circunda y ofrecer una representación de esta conceptualización por medio de diversos

sistemas simbólicos. Así, lo que el individuo hace, gracias al lenguaje, consiste en

relacionar un contenido (la idea o concepto que construye de fl or o de triángulo, por

ejemplo) con una forma (una palabra, un dibujo, una caracterización corporal)3, con

el fi n de representar dicho contenido y así poder evocarlo, guardarlo en la memoria,

modifi carlo o manifestarlo cuando lo desee y requiera.

En este orden de ideas, ¡cuántas formas ha creado el ser humano para relacionarlas

con un sinnúmero de contenidos! Así, relaciones de contenido y forma, que a su vez

se afectan entre sí, le han brindado a los seres humanos la posibilidad de construir

un universo conceptual que constituye la base de su pensamiento. Es a través de este

proceso como las personas clasifi can las realidades existentes que hacen parte de su

mundo, pertenezcan éstas al ámbito natural o al cultural. Esto es, han conformado una

serie de categorías para identifi car con la misma forma un conjunto de cosas que comparten

determinadas características; por ejemplo, cuando pronuncian la palabra ‘fl or’,

están reuniendo aquellas características comunes a todas las fl ores que les permiten

agruparlas en una misma clase.

El sistema lingüístico, además, interviene en la organización de otros

procesos cognitivos, entre ellos, la toma de conciencia de la acción que

el individuo ejerce sobre el mundo. Esta particularidad del lenguaje

hace posible que el individuo sea capaz de monitorear sus acciones y

planifi carlas de acuerdo con los fi nes que se proponga. Por ejemplo,

cuando hace un esquema, un mapa o simplemente escribe unas ideas,

está recurriendo al lenguaje para planear lo que va a hacer antes de

llevarlo a cabo.

Además de este valor subjetivo, el lenguaje posee una valía social 4 para el ser humano,

en la perspectiva de ser social, en la medida en que le permite establecer y mantener

las relaciones sociales con sus semejantes, esto es, le posibilita compartir expectativas,

deseos, creencias, valores, conocimientos y, así, construir espacios conjuntos

para su difusión y permanente transformación.

En cuanto a su valor social, el lenguaje se torna, a través de sus diversas manifestaciones,

en eje y sustento de las relaciones sociales. Gracias a la lengua y la escritura,

por ejemplo, los individuos interactúan y entran en relación unos con otros con el fi n

de intercambiar signifi cados, establecer acuerdos, sustentar puntos de vista, dirimir

diferencias, relatar acontecimientos, describir objetos. En fi n, estas dos manifestaciones

del lenguaje se constituyen en instrumentos por medio de los cuales los individuos

acceden a todos los ámbitos de la vida social y cultural.

3 Simone,

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