LA SOCIEDAD PERUANA

INTRODUCCION

En la actualidad se ha hecho tan evidente, que no todos somos iguales, que hasta en los medios masivos de comunicación como la radio, la televisión y los diarios, se habla permanentemente de las desigualdades sociales; sin embargo, también de manera regular escuchamos por estos medios que los gobiernos, -cuando hay problemas económicos- hace llamamientos a "la buena voluntad de toda la sociedad".

No es extraño escuchar frases como las siguientes, en los editoriales de la gran prensa: "los Peruanos por igual debemos dejar los odios y vivir en paz". Los presidentes, se refieren a todos nosotros como "compatriotas" y simultáneamente después de hablar de desigualdades existentes, dicen que lo fundamental de sus políticas es "asegurar la igualdad de oportunidades" prometiendo a todos durante sus gobiernos, un "sitio igualitario".

Los seres humanos son cada vez más conscientes de que no todos somos iguales en la sociedad, que hay profundas diferencias y desigualdades sociales. El problema que se plantea está dado por las clases sociales existentes. Tales como A: clase alta B: clase media alta C: clase media media D: clase media baja E: clase baja; que existen en nuestro territorio.

INDICE

Pág.

CAPITULO I: LA SOCIEDAD PERUANA 4

1.- LA SOCIEDAD PERUANA: 4

2.- ANTECEDENTES HISTORICOS DE LAS CLASES SOCIALES 4 5

3.- FENÓMENO DE EXCLUCION: 5

CAPITULO II: NIVELES Y CLASES SOCIALES. 6

1.- NIVELES Y ESTATUS: 6

A.- NIVELES SOCIALES: 6

B.- ESTATUS SOCIALES: 6

2.- ESTRUCTURA SOCIAL: 6

A.- LA ESTRUCTURA SOCIAL: 6

B.- LAS CLASES SOCIALES EN EL PERÚ. 7

3.- DETERMINACION DE LAS CLASES SOCIALES: 7

A.- LA GRAN BURGUESIA 7

B.- BURGUESIA FINANCIERA 8

C.- BURGUESIA NACIONAL 8

D.- PEQUEÑA BURGUESIA 8

E.- EL CAMPESINADO 8

F.- PROLETARIADO 8

G.- SUB-PROLETARIADO 8

H.- POBREZA CRÍTICA 9

I.- LA POBREZA EXTREMA 9

CAPITULO III: PERSONAJES QUE HICIERON HISTORIA 10

EN LA REGION MOQUEGUA. 10

A.- JOSE HURTADO DE ICHAGOYEN (1654-1708) 10

B.- ANTONIO ISIDRO FERNANDEZ MALDONADO. (1655-1732) 10

C.-MANUEL G. ABASTOS HUSTADO (1893-1983) 10

D.- LUIS KOUN CABELLO (1914-2008) 11

CONCLUSION 12

BIBLIOGRAFIA 13

GUISELDA

CAPITULO I: LA SOCIEDAD PERUANA

1.- LA SOCIEDAD PERUANA:

Es el enorme grupo humano que vive en el territorio llamado Perú. Somos nosotros, los hombres y mujeres que vivimos en la selva, la sierra y la costa.

Por su parte Mario Bunge, recoge el siguiente concepto: “la sociedad humana es el grupo de personas que está organizada en niveles y éstas pueden ser individuales, globalistas y sistémicas”.

Desde otro punto de vista Eva Ríquez, define que “la sociedad es la reunión de individuos que obran en conjunto en busca del bien común”

Aplicando estos conceptos, podemos entender que la sociedad peruana, es la población que vive en el territorio geográfico llamado Perú. La sociedad peruana, fue y está formada por una población amerindia, blanca, negra, mestizos, mulatos, zambos, chinos, japoneses, europeos, etc.

En ese sentido: “la sociedad peruana, es un gran grupos humano integrado por gente de todas las razas, que desarrolla un conjunto de relaciones entre los peruanos, entre la familia, la empresa y el estado, que posee una cultura milenaria, dueña de una multiplicidad y diversidad de naciones y pueblos, con costumbres diversas, con una rica historia nacional y, sobre todo se halla en proceso de construcción de su sentir y de su identidad nacional.”

Así mismo, la sociedad peruana es una sociedad estamentaria, que se halla en un proceso de desintegración y alienación. Estos hechos, se producen debido al proceso de inautenticidad, mistificación, superficialidad e imposición cultural que vive nuestra sociedad.

La sociedad peruana, se construye como una pirámide, donde se montan los que tienen mayor poder sobre los que tienen menos poder. En la cúspide, se asientan los blancos, saludables y con dinero.

2.- ANTECEDENTES HISTORICOS DE LAS CLASES SOCIALES

Ésta proviene del siglo XVIII según algunos estudiosos y del siglo XVI según otros.

Los estamentos se consolidan sobre la base de ingresos económicos, así como de una simbología social.

En las clases altas ha surgido un fenómeno nuevo: el hablar de los “caras de huaco” o de los “indígenas” con referencia a lo traicionero y de mal olor.

Ésta es la expresión del poder, que se esconde detrás de la fachada según la cual, se manifiesta que en el Perú no hay racismo. El “cholear” se ha proletarizado y la discriminación se ha sofisticado.

De allí comienza el sistema de discriminaciones hasta el piso de los excluidos, o dominados excluidos para ser aún más exactos.

3.- FENÓMENO DE EXCLUCION:

El dominado excluido, no tiene derecho a nada y provoca la discriminación absoluta del resto de la sociedad. Los prejuicios se materializan mediante acciones reales sobre personas reales, quizá sin tomar en cuenta, que por el mero hecho de ser seres humanos, tienen el derecho a ser respetados, aunque estas personas tengan vidas que pueden valer cero en términos de productividad marginal.

En la sociedad de la región y del Perú, existe la idea de que el verdadero valor de una persona, está relacionado con el nivel de ingresos que esta persona recibe, porque es mediante sus ingresos que la persona siente el valor que él o ella tiene en la sociedad.

DAVID

CAPITULO II: NIVELES Y CLASES SOCIALES.

1.- NIVELES Y ESTATUS:

A.- NIVELES SOCIALES: Hemos dicho que la sociedad peruana, es una sociedad estamentaria, porque se estructura en niveles y estatus. Los individuos que ocupan los niveles y estatus social, están obligados a cumplir diferentes roles sociales.

Estos roles, son las expectativas de comportamiento social, que la comunidad exige a los peruanos y peruanas que ocupan una posición social determinada. Por ejemplo, la sociedad exige y espera del enfermero del hospital o la posta médica atienda de manera correcta y eficiente, al profesor de la escuela y del colegio, que no fume, ni tome bebidas alcohólicas, que no vistan ropas ligeras en público, etc. la sociedad pide que cumplan sus roles como debe ser; aunque muchas veces no es así.

B.- ESTATUS SOCIALES: En la sociedad

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