Pedagogia De La Pregunta De Freire
Enviado por sigler • 19 de Mayo de 2015 • 286 Palabras (2 Páginas) • 568 Visitas
paulo freire antonio faundez
por una pedagogía de la pregunta
El acto de hacer una pregunta parece muy fácil, algo que no encierra
ningún misterio: en general, son los que no saben los que preguntan.
Paulo Freire. en diálogo con el educador chileno Antonio Faundez,
desbarata esta supuesta evidencia al sostener que formular buenas
preguntas requiere un aprendizaje artesanal, de ensayo y error, de
trabajo compartido éntre maestros y estudiantes. La educación
tradicional pone a! docente en el lugar dei que presenta un repertorio
de respuestas y hace a un lado las preguntas molestas con el fin de
ofrecerle a! alumno un conocimiento que muchas veces, aunque
resulte increíble, no tiene relación con las inquietudes de ninguno de
los dos. Pero las respuestas que no están ligadas a la curiosidad
genuina difícilmente leguen a destino, porque la curiosidad es el
punto de partida tanto para aprender como para enseñar.
En este libro dialogado, pensado de a dos, los autores esquivan ei
riesgo de convertir la propuesta de una pedagogía de la pregunte en
un simple juego retórico o en un gesto superficial, y revelan, a partir
de sus experiencias corno educadores populares en diversos países
la importancia de saber preguntar como base del oroceso de
ensenanza y aprendizaje. Cuando los maestros o los padres asumen
la responsabilidad de educar, o cuando los intelectuales asumen la
función de interpretar las necesidades de la gente, es imprescindible
que, antes de intervenir con contenidos construidos de antemano,
procuren dialogar, preguntarse y preguntar por las necesidades
materiales, culturales o espirituales de los otros.
Con sabiduría de viejos maestros, Freire y Faundez revisan sus
propios métodos de alfabetización y reflexionan sobre el papel de la
cultura popular y sobre su rol como docentes, con el propósito de
evitar la castración de la curiosidad y recuperar el hábito de admirarse
y de “vivir la pregunta" como el verdadero sostén de la enseñanza.
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