Sagrada Familia

1. PERSPECTIVA DE LA FAMILIA SEGÚN EL MARXISMO (ENGELS)

Marx y Engels desarrollaron con gran precisión el tema de la Sagrada Familia y la concepción histórica de la educación, tomando en cuenta todos los elementos sociales y activos que tienden al futuro ya que estaban en una etapa donde primaba el capitalismo. Analizaban los factores que intervienen en el desarrollo histórico de la humanidad incluyen dentro de ellos a la familia, por su capacidad para producir y reproducir su vida, por ello afirman el desarrollo histórico es el de que los hombres que renuevan su vida comienzan al mismo tiempo a crear a otros hombres, a procrear: es la relación entre hombre y mujer, entre padres e hijos, la familia. Por ende ellos consideran a la familia como aquel principio, que constituye la única relación social, más tarde al multiplicarse, ya que según ellos estas están destinadas a crear nuevas relaciones sociales. Para ellos cada uno de los sujetos generacionales aunque convergen en el seno de la familia, es portador de una personalidad y una cultura propia que determinan su identidad dentro del propio grupo familiar, y subrayan la dimensión biológica que enlaza el parentesco de los miembros de la familia y el vínculo social que los une. A partir de los elementos apuntados se entiende por regulación de las relaciones generacionales, el proceso de guiar, dirigir, modelar y controlar la conducta de los distintos sujetos o grupos generacionales, a través de las normas, valores, principios, obligaciones y prohibiciones. Por un lado Engels reconoce en la monogamia la primera forma de familia que no se basaba en condiciones naturales, sino económicas, y concretamente en el triunfo de la propiedad privada sobre la propiedad común primitiva. Y es aquí donde surge el móvil fundamental de la relación de pareja no fuera precisamente el amor sexual individual; sino el deseo de trasmitir la riqueza por herencia a los hijos. De esta forma la herencia se convierte en reguladora de las relaciones generacionales mediante el traspaso de una a otra generación de las riquezas acumuladas por los padres y por tanto de su regulación de la familia, serian los fundamentos económicos que le servían de base, y considera que se da así una desigualdad legal la cual proviene de la dependencia económica de la mujer.

En síntesis en mi opinion se puede afirmar que el pensamiento marxista a la problemática familiar, se realizó en la elaboración prácticamente de una teoría sobre el progreso histórico de las relaciones familiares, a través del análisis de los sucesivos sistemas sociales hasta la modernidad, en la que la división social del trabajo, las clases, las relaciones de propiedad y la evolución del derecho y el estado se analizan en interconexión con la familia, la cual es concebida como una entidad colectiva que progresa sobre la base de una estructura sexual desigual en la que las mujeres son objeto de explotación permanente y los hombres sus explotadores históricos, lo cual hoy en dia a variado mucho al respecto ya que si bien lo critica la mujer a logrado en estos tiempos cierta dependencia frente al hombre, lo cual de alguna manera se ha sobrellevado muy mal ya que con esa concepción se está llegando a cometer barbaridades, con lo referente al “feminismo” que se trajo consigo ya que se va hacia un extremo.

Opino respecto a este tema que el enfoque marxista nos permitieron ver un análisis sobre el condicionamiento económico social, que por un lado tiene la familia, la cual siempre va a manifestar características diferentes, y poniendo así un reto ante la contemporaneidad y los diversos que pueda presentarse, y que permita la construcción de proyectos de vida familiar y social que privilegien el respeto a la individualidad, la autodeterminación y la liberación de todas las formas y modos de regulación que se establecen entre los sistemas y grupos sociales, que si bien no es tan descabellada la idea, pero teniendo presente que la familia no solo se tiene que ver como aquella maquina productora, que si bien se preocupa enormemente por la estabilidad económica, no debe dejar de lado lo que es elemental en la familia que es el amor aquella donación y recepción y como ya lo dije anteriormente y no ser considerada como una simple maquina productora o basada en lo económico, que lamentablemente hasta el día de hoy se conservan dichas ideologías que se refuerzan frente a las cuales debemos combatir.

2. IDEOLOGÍA DE GÉNEROS Y MODELOS DE FAMILIA

2.1 IDEOLOGÍA DE GENERO:

La ideología del genero es aquella teoría que nos dice que no hay una naturaleza determinada para los seres humanos o sea que no existe un hombre natural o una mujer natural, la cual busca precisamente hacer salir el pensamiento de los seres humanos de esta estructura bipolar (hombre, mujer) y dejar a la libertad de cada uno el tipo de género que quiere pertenece, por lo que esta teoría plantea una negación de que haya una naturaleza dada a cada uno de los seres humanos y que cada uno puede inventarse así mismo. Conociendo un poco que es la ideología del genero afirmamos que es altamente peligrosa, porque la barrera de lo permitido con lo prohibido está desapareciendo, se está dejando de lado la naturaleza del hombre, o sea ya no existirá el sexo si no solo las orientaciones

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