Sociologia

Patricia Galeana: “En el periodo de Juárez lo que se da es la definición de este proyecto liberal de nación, que se topa con el proyecto conservador y va a tener como casus belli la participación o no participación de la Iglesia en materia política. Entonces viene la nacionalización de los bienes de la Iglesia”.

Silvestre Villegas: “México, y sobre todo en la época de 1860, está inmerso en un mundo donde se mueven esas potencias: Inglaterra, Francia, los Estados Unidos, fundamentalmente, España también, que tienen una serie de intereses. Y los intereses pueden ser territoriales, establecer un protectorado o rehacer una colonia, o económicos”.

Paul Garner: “El problema con Juárez es que siempre se convierte en símbolo, en mito; ese es el problema grave para mi con Juárez para entender lo que representa, en el siglo XX llega a ser como un representante de los derechos de los indígenas y de las luchas anti-coloniales. Todas esas son creaciones, aportaciones que no tienen mucho que ver con el entorno donde vivía”.

Antonio Escobar: “La idea de esta nación mexicana que se levantó en armas para defenderse frente a los invasores norteamericanos y franceses se la debemos a los positivistas, al porfirismo, esa construcción

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